1. Перейти к содержанию
  2. Перейти к главному меню
  3. К другим проектам DW

О целях массового переселения народов в СССР

Виктор Агаев «Немецкая волна»

20.04.2004

https://p.dw.com/p/4viT

Недавно Президент России Владимир Путин, выступая на Форуме народов Кавказа, неожиданно вспомнил, что 23 февраля нынешнего года исполнилось 60 лет депортации чеченского народа. "Мы практически никак не обозначили это, а о датах подобного рода мы никак не вправе забывать", - заявил Путин. Хотелось бы верить, что президент просто забыл об этом. Но так не бывает. Путин делает вид, что не слышал о демонстрациях в память о депортациях. А главное - депортаций было слишком много, чтобы о них можно было забыть. Это сказал сам Путин. Причём тут же он добавил, слова, которые хорошо показывают, что речь идёт не о забывчивости, а о нежелании помнить об этой проблеме. Депортаций было очень много, они касаются, в основном, юга России, - сказал президент. Суть проблемы в том, что касались они всего СССР. Об этом и пойдёт речь в сегодняшней передаче.

30 августа 1941 года в журнале БОЛЬШЕВИК появился документ, который потрясает своей циничностью даже исследователей истории СССР: Указ Президиума Верховного Совета СССР от 28 августа 1941 года. О переселении немцев, проживающих в районах Поволжья:

"По достоверным данным, полученным военными властями, среди немецкого населения, проживающего в районах Поволжья, имеются тысячи и десятки тысяч диверсантов и шпионов, которые по сигналу из Германии должны произвести взрывы в районах, заселенных немцами Поволжья."

А поскольку, говорилось далее в Указе, о наличии такого большого количества диверсантов никто из местных жителей властям не сообщал, значит- поволжские немцы скрывают в своей среде врагов народа. В случае, если такие диверсионные акты произойдут и случится кровопролитие, советское правительство по законам военного времени будет вынуждено принять карательные меры против всего немецкого населения Поволжья. Во избежание таких нежелательных явлений Президиум Верховного Совета признал необходимым переселить всё немецкое население Поволжья в другие районы и оказать им государственную помощь по устройству в новых районах.

Оставим сейчас в стороне вопрос о причинах депортации, выселения немцев, о том, могли ли тысячи и десятки тысяч российских немцев, которые были, кстати, едва ли не самым лояльным населением, могли ли они в условиях сталинского режима, живя в глубине страны, иметь контакты с гитлеровской Германией? Попробуем присмотреться к сути того, что в указе названо "переселением".

Хотя Указ и связанные с ним директивы давали немцам Поволжья право везти с собой в ссылку какой-то личный скарб, но, фактически, на сборы не было времени, переселение началось даже до опубликования Указа, а отряды НКВД жалости не знали. Выселяемых грузили в вагоны для скота и отправляли в Среднюю Азию, Казахстан, Сибирь. Жили депортированные в необычайно скученных условиях, голодали и вымирали. И в ходе транспортировки, и в первые годы расселения на новых местах десятки тысяч людей умерли от голода и болезней. Для депортированных был установлен режим спецпоселений, который сохранялся и в пятидесятые годы. Каждый шаг спецпереселенцев тщательно контролировался. Из трудоспособного населения была сформирована трудармия- ответвление ГУЛАГа. Трудармейцы работали на лесоповале, в рудниках, на военных заводах. В 1942 г. в рабочие колонны, т.е. в лагеря, были отправлены не только мужчины, но и женщины. В возрасте от 16 до 45 лет. Исключение составляли лишь беременные и женщины с детьми до трех лет.

"Имеющиеся дети старше трех лет передаются на воспитание остальным членам данной семьи."

Позже всё это было названо геноцидом, а тогда Указ от 28 августа называл переселение акцией, предотвращающей необходимость применения карательных мер. Однако не стоит забывать, что это было далеко не единственное массовое принудительное переселение советских людей. Анализируя полувековую историю депортаций в Советском Союзе, московский исследователь Павел Полян в недавно опубликованной научной работе "География принудительных миграций в СССР" дает даже классификацию депортаций, помогающую понять суть этого особого явления.

Одни депортации проводились по социальному признаку:
расказачивание 1919-20 гг.; раскулачивание 1930-33 гг.; выселение дворян 1935 г.

Другие депортации осуществлялись по этническому признаку: для подготовки театра военных действий, для предупреждения нежелательных явлений, например, немцев Поволжья, с целью возмездия за совершённые или предполагаемые преступления.

Кроме того, Полян выделяет депортации по конфессиональному признаку, когда перевозили на другие места жительства сторонников определенных религиозных групп (истинно православных христиан, иеговистов,) и т.д. Немало насильственных массовых переселений было проведено по политическому признаку: члены запрещенных партий и организаций, так называемые "власовцы", члены семей врагов народа, социально-опасные элементы.

На основе советского опыта, Павел Полян корректирует традиции определение депортации:

"Депортация- это не только особая форма политических репрессий, но и своеобразная форма учета и принуждения государством его групповых политических противников (не столь важно- подлинных, или мнимых). Определяющими особенностями депортаций как репрессий являются их административный (внесудебный) характер и их списочность".

Как поясняет Павел Полян:
Эти переселения- депортации никоим образом не были направлены против какого-то конкретного гражданина, но против контингентов, то есть против групп лиц, списочно, отвечающих какому-либо критерию, которое государство берет из жизни или придумывает само. Например, кулаки, чеченцы, немцы. В 50-е годы- тунеядцы и т.д. Есть такой критерий , есть некое количество соответствующих ему людей. Им не место, там где они живут, и их нужно переместить. Эти переселения требовали от переселяемых настоящих подвигов, чтобы выжить. И эти подвиги совершились. Вплоть до того, что некоторых кулаков приходилось раскулачивать дважды, если не трижды. Они обживались на новом месте, и их хозяйство доходило до того, что вновь возникал соблазн их раскулачить. Сначала было желание наказать- именно решение политической задачи, в частности, коллективизация: вывезти из деревни социально опасные элементы, которые представляют угрозу для государственной доктрины. Не должно быть кулаков- эксплуататоров и подкулачников в деревне! И этих людей нужно изолировать. Началось раскулачивание в 1930 г, затем продолжение в 1931 году. И тут уже есть разница. 1930- чисто политические репрессии- вывезти этих людей как можно дальше (на крайний Север европейской части России- Архангельск, Коми, Север Урала) . Особо далеко на Восток в 1930 г. не высылали. Это произошло позднее. Но постепенно возникал фактор экономический. В рамках той доктрины, которую исповедовало тогда советское государство, появилась идея посылать людей туда, где есть государственная потребность в их труде. И такие места были- это была колонизация земель, лесоразработки, разработка приисков. Очень важен был лес, так же как сейчас нефть- он приносил валюту. Многие работали рыбаками. Не забудем и о разделении труда. Никого из депортированных, разве что власовцев после войны, не найти на Колыме, на золотых приисках, или в местах особо суровых. Эти контингентные высылки по социальному или этническому признаку не имели крайнюю степень карательности, а скорее промежуточную. Крайний был, конечно, ГУЛАГ, а депортации контингентов- кулаков, наказанных народов были мягче. Были депортации при "зачистке границ" накануне 2 мировой войны. Когда Сталин готовился к не, он очищал границы от социально опасных элементов- лиц, у которых могли быть родственники с другой стороны. Эти депортации начались в 1935-36 году - с севера границы -финны, поляки, немцы. Потом в 1939 году по пакту Молотова-Рибентроппа западные границы СССР переместились, возникла необходимость новой зачистки границ. С другой стороны, например, очень было распространено распределять через военкоматы: демобилизованных направляли туда, где нужны рабочие руки. То есть была и эта добровольно- вынужденная эмиграция, и карательная- типа ГУЛАГа. Это был государственный механизм осуществления карательной и одновременно экономической политики.

Тем, кто задумывается о целях депортаций, Полян предлагает вспомнить, что:

"У Платонова в "Чевенгуре" есть замечательная фраза: "На оседлости коммунизм никак не состоится. Нет ему ни врага , ни радости".

Так вот, и врагов, и радость коммунисты получали с помощью депортаций. СССР стал страной высокой мобильности населения. Но не такой, как на западе, т.е. не на основе свободного выбора гражданами своего местожительства в зависимости, например, от места работы. Нет, мобильность советского человека была массовой и принудительной. Решения о переселении, т.е о депортации принимались в Кремле по инициативе ОГПУ-НКВД-КГБ. Это ставит депортации вне компетенции и правого поля советского судопроизводства и отличает систему спецпоселений от системы лагерей и колоний. Правда, подчеркивает Полян, СССР не был изобретателем депортаций. Здесь достаточно напомнить, что зимой 1915 года при наступлении германских войск царское правительство выселяло в Сибирь этнических немцев из европейских районов России. Но только в СССР депортация стала сложным и хорошо отлаженным механизмом управления миллионами людей. Сравниться с ним могла только гитлеровская система принудительного труда, жертвой которой стали и миллионы граждан СССР. Но, как напоминает Павел Полян, мы, говоря о депортациях, чаще всего имеем ввиду:

Раскулачивание 1930- годов и наказанные народы в годы войны. Начавшись с 28 августа 1941 г. и продолжившись в 1943-44 году, эти депортации затронули разные народы. Я перечислю их по мере осуществления депортаций: немцы, карачаевцы, калмыки, чеченцы, ингуши, балкарцы, крымские татары. Кроме этих контингентов и многомилионных депортаций, и в 20-е годы практиковались принудительные эмиграции. Расказачивание1920 года - ряд станиц, которые в годы гражданской войны воевали против советской власти,- численностью около 50 000 жителей- были выселены из Северного Кавказа. Их выселили на Донбасс, не очень далеко, но это была "проба пера". Выселяли казаков и из Семиреченской области из Средней Азии. Надо вспомнить и о двух "философских пароходах" 1922 года, когда сливки русской гуманитарной интеллигенции были вывезены из Петербурга в Штеттин. Но самая большая волна - это раскулачивание. Во 2 половине 30-х годов - операции по зачистке границ, и , наконец, наказанные народы в 1941-44 году. Затем продолжение зачистки границ на юге. Турки-месхитинцы - это характерный пример- они жили на юге Грузии и были высланы целиком. Их можно назвать тотально депортированным народом. Они и до сих пор не вернулись. Но их проблема - отдельная тема. До 1948 года было затишье в этом процессе, если не считать власовцев. А это широкое понятие, это не только члены русской освободительной армии. Они попали из сферы органов репатриации в сферу органов, ведавших спецпоселениями, к НКВД, и были соответствующим образом расселены и эксплуатируемы. Их статус был самым малоприятным из всех депортируемых. В 1948-49 г. снова всплеск активности- выселяют кулаков и социально опасные элементы из Прибалтики, западной Украины, Молдавии. Потом процесс пошел на спад- небольшие контингенты тунеядцев, басмачей. И накануне смерти Сталина процесс стал глохнуть. Но те страдания и страх, которые привили всем, кого эти депортации коснулись, это неизгладимые рубцы на душах народа и всего населения СССР. И атмосфера страха и насилия сохранялась очень долго, и я бы не решился утверждать, что сегодня она полностью выветрилась".

Именно поэтому в СССР и в России никто никогда всерьёз и не думал о восстановлении, скажем, автономии немцев. Даже и речи не могло быть о реальной реабилитации наказанных народов, с восстановлением их территорий и прав, с компенсациями за причинённый ущерб и с изменением политики по отношению к наказанным народам. Иными словами, речь сейчас должна идти не о том, что Путин забыл о 60-и-летии депортации вайнахов, а о том, что политика наказания народов продолжается.