Комментарий: Замалчивание не избавит от призрака расизма | Комментарии обозревателей DW и приглашенных авторов | DW | 08.01.2016

Посетите новый сайт DW

Зайдите на бета-версию сайта dw.com. Мы еще не завершили работу. Ваше мнение поможет нам сделать новый сайт лучше.

  1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages
Реклама

Мнения

Комментарий: Замалчивание не избавит от призрака расизма

Происхождение тех, кто орудовал в Кельне, стало головоломкой для немецких СМИ. Свидетели говорят об "арабах и североафриканцах". Можно ли это упоминать? Нужно, считает Керстен Книпп.

После разоблачений Wikileaks государственным службам всех стран стало ясно, насколько проблематична внутриведомственная переписка. Стоит раз недоглядеть, и она оказывается достоянием гласности. Так, судя по всему, произошло и со служебной запиской одного из полицейских чинов, дежуривших в новогоднюю ночь на привокзальной площади в Кельне. Текст, предназначенный сугубо для служебного пользования, практически в полном объеме оказался опубликованным в Bild - крупнейшей бульварной газете Германии, а следом за ней и другие немецкие СМИ ознакомили с его содержанием миллионную аудиторию.

Отличительная черта преступников

Из служебной записки стало понятно, что полиция считает главной отличительной чертой преступников - их происхождение, на которое в тексте обращается внимание несколько раз. Речь идет о "нескольких тысячах преимущественно мужчин-мигрантов", о женщинах, которые по их словам, подвергались сексуальным домогательствам со стороны "многочисленных мигрантов мужского пола", о необычайно "большом числе мигрантов, оказавшихся в фокусе внимания земельной полиции, в рамках проводимых ею мероприятий".

Зафиксированы в служебной записке и отдельные сцены. Полицейские оказались свидетелями того, как люди рвали на части свои документы с правом на временное пребывание в Германии и при этом говорили стражам порядка, мол, "ничего вы не сделаете, завтра я получу новое". Автор записки цитирует еще одного персонажа той ночи: "Я сириец, вы должны приветливо обращаться со мной, меня фрау Меркель сюда пригласила".

Керстен Книпп

Керстен Книпп

Изучение этого документа наводит на размышления о правоохранительной, журналистской и политической проблеме, одновременно являющейся и философской. Что, собственно, составляет суть идентичности человека? Или: по каким критериям судят об его идентичности другие? Для дежуривших той ночью полицейских ответ очевидно ясен: происхождение. В ситуации, когда о преступниках практически нет никаких других сведений, их происхождение для полицейских - как и для более ста пострадавших женщин - служит основной отличительной чертой.

С журналистской и политической точек зрения такие скупые описания личности преступников имеют взрывоопасную силу. Что из этого следует? Немецкий кодекс прессы в ответе на такой вопрос - не самая большая помощь. В кодексе говорится, что упоминать происхождение преступника целесообразно только в том случае, если налицо обоснованная связь с совершенным преступлением. В противном случае указание на происхождение человека может легко "привести к разжиганию предрассудков против меньшинств".

Молчание золото?

Жители Германии, по крайней мере образованные, стараются избегать стереотипов. Они привыкли к дифференцированному подходу, причем не только в отношении к мигрантам. Но их раздражает, когда от них скрывают или пытаются приуменьшить важную деталь - как в данном случае, скорее всего, указание на происхождение.

Люди возмущены еще и потому, что замалчивание происхождения - это издевка над всеми европейскими интеллектуальными традициями и нормами поведения. Ты откуда? Это абсолютно нормальный вопрос, который издавна задают не только в Европе. Это отнюдь не дискриминация, а выражение участия и заинтересованности, по-человечески очень понятное.

Происхождение и эмансипация

Вопрос о происхождении интересен также с философской точки зрения. Может ли человек вообще мыслить вне зависимости от своего происхождения? Можно ли представить себе человека вне его системы координат во времени и пространстве? Если да, то в какой мере? Насколько способны люди быть независимыми от их происхождения? Считается, что происхождение накладывает такой сильный отпечаток, что все попытки избавиться от него регулярно вызывают восхищение.

Начать с чистого листа, эмансипироваться, работать над собой - недаром такие понятия стали центральными ценностями современности. Мягко говоря, сомнительно, что и преступники, орудовавшие в новогоднюю ночь в Кельне, готовы приобщиться к таким ценностям.

Призрак расизма

Все это не изменит дифференцированного отношения большинства немцев к дискуссии о мигрантах и прибывающим в страну беженцам. При этом, однако, они хотят получать исчерпывающую информацию, а не только ту, которую чрезмерно осторожные журналисты считают хорошей для общественного климата. На такие попытки решать за них подавляющее большинство людей реагирует с раздражением.

Поэтому дискуссия на такие темы должна вестись открыто и без предрассудков. Те, кто хочет, дескать, "как лучше", своим подходом не избавят от политического призрака расизма. Напротив, высокомерная опека - этот призрак только привлекает.

Автор: Керстен Книпп, обозреватель DW

Смотрите также: