Почему многие христиане Германии опасаются ислама

Расширение ЕС на восток способствовало тому, что Европейский союз приблизился к той части континента, где и по сей день значительным влиянием пользуется ислам. В качестве примера можно назвать Балканы. Поэтому особую важность приобретает вопрос, как следует реагировать христианским странам на увеличение доли мусульман в их обществах. В Германии и Франции показательными стали дискуссии о том, чтобы запретить мусульманкам носить головные платки в общественных местах. Очень эмоционально реагировали на эту проблему и участники дискуссии, которая прошла на днях под эгидой католической организации Renovabis.

Несколько тысяч экстремистов

"90 или 95% мусульман, то есть подавляющее большинство, – это миролюбивые, порядочные, отличающиеся терпимостью сограждане, которыми мы можем гордиться и с которыми мы поддерживаем добрососедские отношения. Причём мы живём не просто рядом друг с другом, а в постоянном общении друг с другом",– напомнил министр внутренних дел Баварии Гюнтер Бекштайн. Тем не менее, будучи ответственным за внутреннюю безопасность своей федеральной земли, Бекштайн указал также на проблемы с некоторыми группами мусульман:

"Большую тревогу вызывает весьма незначительное число очень опасных людей, готовых прибегать к насилию и открыто призывающих к распространению ислама огнём и мечом".

Ислам и демократия, ислам - против демократии?

По оценкам Бекштайна, В Германии таких людей около 5 тысяч. Примерно в 10 раз больше, считает министр внутренних дел Баварии, мусульман, придерживающихся фундаменталистских взглядов.

"Это люди, не прибегающие к насилию, но у них экстремистские взгляды. Они ясно заявляют, что шариат, исламское право, всегда действует там, где большинство в обществе составляют мусульмане. Их цель – обратить весь мир в ислам. И это для них важнее демократии, Конституции и прав человека. В настоящее время число этих людей увеличивается".

Бекштайн не понимает, почему растёт число приверженцев экстремистских взглядов, это, однако, по его мнению, мешает интеграции мусульман в общество. Бекштайн требует от мусульман в Германии занять чёткую позицию в вопросе прав человека и выступить, например, за равноправие женщин и мужчин. Он требует также строгого отделения религии от государства, как это в различных формах практикуется в Европе.

Роковая связь религиозного и национального экстремизма

К сожалению, в ходе дискуссии не был упомянут тот факт, что во время недавних балканских войн католичество, православия и ислам находились роковым образом в союзе с хорватским, сербским и боснийско-албанским национализмом. После падения режима Милошевича этнические и религиозные группы региона вступили на более обнадёживающий путь, считает белградский историк Ольга Зироевич. Религиям не следует позволять превращать себя в политический инструмент. Наоборот, им следовало бы способствовать мирному сосуществованию различных этнических и религиозных групп. Этот урок усвоили на Балканах далеко не все.

Это касается не только стран на территории бывшей Югославии, но и общества Германии. Бороться с предрассудками можно только в ходе диалога, проявляя искренность и терпимость. К такому выводу пришли участники дискуссии.

Автор: Хайо Гёртц
Перевод с немецкого