Казахстанского правозащитника судят за атеистические взгляды
29 июля 2013 г.
Судебный процесс по делу Александра Харламова, правозащитника из города Риддер (бывший Лениногорск) Восточно-Казахстанской области, вызвал широкий резонанс в стране и за ее пределами. Требования разъяснить ситуацию вокруг дела Харламова властям Казахстана направили международные правозащитные организации Human Rights Watch и "Репортеры без границ", а также правительственная Комиссия США по вопросам свободы религии в мире. В их обращениях выражено крайнее удивление тем, что Александра Харламова судят за его атеистические взгляды.
Наказание за отрицание бога
63-летний правозащитник Александр Харламов оказался на скамье подсудимых после того, как прокуратура города Риддер выявила в его публикациях в социальных сетях и в местной прессе, подвергающих сомнению существования бога, признаки возбуждения религиозной вражды и розни. Согласно прокурорскому предписанию, направленному в суд, "Харламов, изучив мировые религии, такие как христианство, ислам, иудаизм и буддизм, дал свое толкование религиозной системе".
В прокуратуре уверены, что, поскольку большинство населения Казахстана - верующие люди, Харламов в своих статьях умышленно распространяют вредные идеи. Если суд признает правозащитника виновным в нарушении части первой статьи 164 Уголовного кодекса Казахстана, ему грозит наказание от штрафа в размере, эквивалентном 8,5 тысячам евро, до лишения свободы на срок до 5 лет.
Со стороны конфессий претензий нет
По мнению известного в Казахстане правозащитника Евгения Жовтиса, если суд согласится с доводами прокуратуры, в стране будет создан опасный прецедент: "Правоохранительные органы получат возможность привлекать к ответственности любого гражданина, чье мнение не совпадает с официальной точкой зрения властей". Более того, Жовтис уверен, что в Казахстане сложится ситуация, которая ни в какое сравнение не будет идти с тем, что наблюдается сейчас в России. Там, напомнил правозащитник, к ответственности за оскорбление чувств верующих привлекают на основании заявления от какого-либо лица или группы лиц.
В деле же Харламова до появления обвинений со стороны прокуратуры, подчеркнул Евгений Жовтис, никто никаких претензий не высказывал - ни отдельные граждане, ни тем более представители официально действующих в стране религиозных конфессий. "Абсурдность ситуации состоит еще и в том, что на основании дела Харламова можно поставить под сомнения труды не только Ленина или Маркса, но и многих всемирно известных ученых, которые подвергают сомнению существование бога", - объяснил Жовтис.
Другой казахстанский правозащитник, руководитель общественного фонда "Liberty" Галым Агелеулов видит в уголовном преследовании Александра Харламова прямое продолжение происходящих в стране политических процессов. "Началась открытая охота на ведьм. Фактически власти заговорили языком инквизиции, через судебные процессы нейтрализуя всех, кто имеет иную точку зрения. В том числе и по вопросам религии", - заявил Агелеулов в интервью DW.
.Дон Кихот риддерский
В то же время он считает, что уголовное дело - лишь повод для того, чтобы заставить замолчать Харламова: "Он является очень квалифицированным правозащитником, в прошлом был сотрудником МВД и хорошо знает законодательство страны. Заведя против него уголовное дело, власти Риддера пытаются нейтрализовать Харламова. В последнее время он в судах много раз защищал местных жителей от произвола властей. Его называют Дон Кихотом риддерским", - рассказал Агелеулов.
Как и Евгений Жовтис, Галым Агелеулов уверен, что в случае признания Харламова виновным в возбуждении религиозной вражды за его атеистические публикации, международному имиджу Казахстану будет нанесен серьезный ущерб. Между тем появление обращений в адрес властей Казахстана со стороны Human Rights Watch, "Репортеров без границ" и правительственной Комиссии США по вопросам свободы религии в мире, похоже, сыграло свою положительную роль.
Находящийся сейчас в Риддере правозащитник Галым Агелеулов сообщил DW, что после публикации текстов обращений в казахстанской прессе Александра Харламова в понедельник, 29 июля, в зал суда доставили без надетых на него наручников, как было ранее. А продолжение судебного процесса по его делу перенесли на 2 августа.