1. Перейти к содержанию
  2. Перейти к главному меню
  3. К другим проектам DW
Мэр Нил Ушаков возлагает цветы к памятнику Освободителям Риги ( 2014 год)
Мэр Нил Ушаков возлагает цветы к памятнику Освободителям Риги (2014 год)Фото: picture-alliance/dpa/RIA Novosti/O. Dzhadan

9 мая в Латвии: зеркало расколотого общества

Александра Ёлкина, Рига
4 мая 2015 г.

В то время как 9 мая широко отмечается среди русскоязычных жителей страны как День Победы, многие латыши считают эту дату началом советской оккупации.

https://p.dw.com/p/1FCgu

Из трех балтийских республик Латвия имеет самое многочисленное русскоязычное население - русский своим родным языком считают более трети жителей страны, а в Риге - каждый второй. Хотя 9 мая здесь не является государственным праздником, десятки тысяч рижан ежегодно собираются в столичном парке Победы, чтобы возложить цветы к памятнику Освободителям Риги. Масштабные мероприятия планируются и в этом году - в парке состоится праздничный концерт с участием сербского исполнителя Эмира Кустурицы и российской группы ДДТ, а вечером ожидается традиционный салют.

Лаймдота Страуюма
Лаймдота СтрауюмаФото: Jonathan Nackstrand/AFP/Getty Images

В то же время латышская часть населения связывает эту дату с установлением советского режима и массовыми депортациями. Ранее президент республики Андрис Берзиньш отказался ехать на парад Победы в Москву, тем самым протестуя против действий России на востоке Украины. В свою очередь, премьер-министр страны Лаймдота Страуюма заявила, что органы безопасности располагают информацией о возможных провокациях, готовящихся 9 мая. "Русскоязычные жители исторически отмечают победу русского народа над фашизмом, а для Латвии это начало оккупации", - подчеркнула глава латвийского правительства, призвав обе группы населения к толерантности.

"В этот день я будто оказываюсь в чужой стране"

Журналистка Айя Волка родилась в период перестройки, ее детство пришлось на первые годы независимости. Как и многие латыши ее возраста, она не владеет русским языком. По ее словам, в быту она не чувствует раскола между русскоязычными и латышской частью населения страны. Однако 9 мая она ощущает дискомфорт и обходит место празднования стороной. "Для меня это чужой праздник. В этот день я будто оказываюсь в чужой стране. Если бы я пришла к памятнику, то не поняла бы, о чем там говорят и почему там развеваются флаги чужого государства - России", - рассказывает Айя в интервью DW. Она считает, что собравшиеся около памятника испытывают ностальгию по временам СССР.

По словам Айи, конец войны в 1945 году ознаменовался началом советской оккупации. В ее семье к периоду СССР относятся болезненно. "Мы даже никогда не слушаем русскую музыку", - говорит она. Дед Айи был солдатом латышского легиона "Ваффен-СС". Он рассказывал, что сражался против коммунистического режима за независимость Латвии. По окончании войны его на несколько лет сослали в Сибирь - вернувшись, он столкнулся с трудовыми ограничениями. Работу в ЗАГСе была вынуждена оставить и его жена. В свою очередь, прадед Айи - также легионер - во время войны выехал в Германию и не смог вернуться на родину из-за страха ссылки. "Он так и умер в ФРГ", - рассказывает журналистка. По ее мнению, памятные мероприятия должны проходить не в парке Победы, а на кладбище 8 мая.

"Мы живем в параллельном пространстве"

Недалеко от Айи Волки живет 53-летняя Марина Афанасенко. Ее мать родом из России, отец - из Белоруссии. Оба в молодости приехали в Латвию - работали на рижском заводе, где и познакомились. Отец Марины ребенком пережил нацистскую оккупацию, а дед воевал в рядах Красной Армии, был ранен в голову и закончил войну под тогдашним Кенигсбергом.

Каждый год 9 мая Марина испытывает эмоциональный подъем. "Это очень большой праздник. Я смотрю парад Победы и концерт по российскому телевидению со слезами на глазах - меня переполняет гордость за Россию", - признается она в беседе с DW. К памятнику Освободителям в Риге они ходят всей семьей - возлагают цветы, поздравляют немногих пришедших ветеранов. "Бывает, что хожу туда три раза за день", - говорит женщина.

Марина работает дворником и не говорит по-латышски - ее круг общения почти целиком состоит из русскоязычных. "Мы живем в параллельном пространстве", - отмечает она, добавив, что не признает факт советской оккупации: "Я сочувствую латышам, но сталинские депортации были трагедией всех народов СССР".

Марина, родившаяся в Риге, входит в число 267 тысяч так называемых латвийских неграждан, что составляет около 15 процентов населения страны. Такой статус после восстановления независимости Латвии получили бывшие граждане СССР, переселившиеся в республику после 1940 года, а также их потомки. Неграждане не имеют избирательных прав и не могут работать на госдолжностях. Стать гражданином можно, пройдя процедуру натурализации - сдав экзамены по латышскому языку и истории Латвии. Впрочем, Марина этого делать не намерена - она считает, что латвийское государство проявляет неуважение к русскоязычным, не предоставив им гражданство автоматически. Вместо этого она обдумывает возможность стать гражданкой России.

9 мая - протест против националистической политики

В последнее время празднование 9 мая в Латвии приобрело более крупный масштаб. В первые годы независимости День Победы отмечали гораздо тише - было много самодеятельности с песнями под аккордеон, объясняет доктор коммуникационных наук Ольга Процевская. Однако позднее это заменили организованным концертом. Главным устроителем праздника сегодня выступает общественная организация "9 мая.lv", связанная с "Центром согласия" - политическим объединением, традиционно выступающим в защиту интересов русскоязычного населения. Его председатель, мэр Риги Нил Ушаков ежегодно возлагает к памятнику цветы. Таким образом, партия пытается сохранить поддержку русскоязычных избирателей, для которых праздник стал символом самоидентификации, отмечает Процевская.

Мэр Риги Нил Ушаков (фото из архива)
Мэр Риги Нил Ушаков (фото из архива)Фото: Ilmars Znotins/AFP/Getty Images

Празднование 9 мая также является своебразной формой протеста против националистической политики государства. В борьбе за рейтинги некоторые политические силы подогревают страхи вокруг угрозы вторжения России, пытаясь представить русскоязычных врагами латвийской государственности, считает политолог Илга Крейтусе. В итоге это привело к тому, что "у памятника собираются люди, поддерживающие геополитический курс Кремля", отмечает другой политолог Илзе Островска. Илга Крейтусе, впрочем, полагает, что таковых не так много. "Эти люди хотят жить в Латвии и скорее протестуют против того, что их называют оккупантами и призывают уезжать в Россию. Они отмечают победу над нацизмом, которая стоила стольких жертв, а не оккупацию Латвии", - заключает эксперт.

Пропустить раздел Еще по теме

Еще по теме

Показать еще
Пропустить раздел Близкие темы
Пропустить раздел Топ-тема

Топ-тема

Ямашинское нефтяное месторождение, Татарстан

Сломит ли экономику РФ эмбарго ЕС на российскую нефть?

Пропустить раздел Другие публикации DW

Другие публикации DW

На главную страницу