Леонид Парфенов: Антисемитизм в СССР - это тайна Сталина | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW | 20.09.2017
  1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

Культура и стиль жизни

Леонид Парфенов: Антисемитизм в СССР - это тайна Сталина

В российский кинопрокат выходит заключительная часть документальной трилогии "Русские евреи". Автор и ведущий фильма дал интервью DW.

Кадр из фильма

Кадр из фильма "Русские евреи. Фильм третий. После 1948 года"

На киноэкраны России выходит заключительная часть трилогии Леонида Парфенова "Русские евреи", которая охватывает советский период истории, начиная с 1948 года. Напомним, в первом фильме автор сопровождал зрителя от столицы Киевской Руси, где уже в XI веке имелся еврейский квартал, до революционного Петрограда 1917 года. А второй фильм трилогии охватил тридцатилетие с 1918 по 1948 годы.

Леонид Парфенов

Леонид Парфенов. Кадр из фильма

В интервью Deutsche Welle известный журналист, телеведущий, лауреат российской национальной телевизионной премии ТЭФИ Леонид Парфенов рассказывает о новом фильме, а также рассуждает о причинах возникновения и поощрения антисемитизма на государственном уровне в СССР и о замалчивании Холокоста на территории Советского Союза.

DW: Почему в СССР после войны с нацистами, которые массово уничтожали евреев, произошел такой всплеск антисемитизма на государственном уровне? Чем руководствовался Сталин?

Леонид Парфенов: Мы можем только конструировать его логику, но до конца ее никогда не разгадать. Явно это было средством новой мобилизации лояльности, нового патриотизма, подчеркнуто великорусского - в отличие от интернационализма 1920-30-х. Вся эта борьба с "безродными космополитами" была частью кампании послевоенных заморозков, закручивания гаек и самоизоляции. Наверняка и личные мотивы Сталина имели место: ярость из-за романа его дочери Светланы с Алексеем Каплером, ее неудачный брак с Григорием Морозом (Морозовым), тоже евреем. Но вообще логика, которой руководствуется самовластный правитель - это его тайна, которой он никогда не делится.

Леонид Парфенов

Кадр из фильма

- Почему тема Холокоста на территории Советского Союза, которая по хронологии должна была быть отражена во втором фильме, показана в третьей части? 

- Потому что общество, да и то небольшая его часть, интеллигенция, про это узнало в 1961 году - после скандальной публикации небольшой поэмы Евтушенко "Бабий Яр" и затем исполнения (тоже непросто давшегося) 13-й симфонии Шостаковича, написанной на основе этой поэмы. А до этого уничтожение евреев на оккупированных территориях по этническому признаку официально замалчивалось - об этом в фильме говорится. А само понятие "Холокост" и мировые представления о нем дошли до страны уже вообще в перестройку.

- Перед просмотром фильма вы сказали, что вашему поколению досталась проблема, которую уже не знает поколение нулевых годов. Если вернуться назад во времени, как вы тогда ощущали проблему "пятого пункта"?

- Я как русский сам ее не ощущал. Но все мы жили среди этих разговоров: в какие вузы, на какую работу, в какие поездки не пускают по "пятому пункту". Особенно в интеллигентской среде это был такой постоянный фон. Говорили и про эмигрантов, про "отказников" и невозвращенцев. Теперь этого просто нет, как и самого "пятого пункта" - национальность - в анкете. 

- Согласно опросу "Левада-центра", большая часть россиян хочет видеть президентом России "русского". Выходит, этническое происхождение все еще имеет значение

- А если спросить: "Кого бы вы хотели видеть министром обороны России?" Тоже ответят, что русского. В том-то и дело, что Шойгу считают русским. Можно быть русским с отчеством Кожугетович. И если сказать, что он тувинец, то ответят: "Ну да, то есть - русский". Шойгу - русский генерал, как и Багратион, а Левитан - русский пейзажист.

Смотрите также:

Контекст

Ссылки в интернете

Реклама