Инквизиция в погоне за женщинами: не монахини, но бегинки | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW | 28.08.2019
  1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages
Реклама

Культура и стиль жизни

Инквизиция в погоне за женщинами: не монахини, но бегинки

Движение бегинок возникло почти 900 лет назад. Вдовы, незамужние, одинокие женщины жили сообща, стараясь помочь себе и другим. И за ними охотилась инквизиция...

В гончарное мастерской жилого кооператива союза бегинок в Ростоке

В жилом кооперативе союза бегинок в Ростоке живут и работают 30 женщин. На снимке - гончарная мастерская.

Избавиться от мирской суеты, посвятить себя всецело любимому делу, и при этом не принимать обета безбрачия, сохраняя свободу выбора и стиля жизни, не уходить в монастырь. Такими были общины бегинок. Удивительное дело: они снова начали создаваться уже в наши времена. Интерес к ним, начиная с 80-х годов минувшего столетия, растет.

Цель таких общин, сообществ, союзов - активная помощь нуждающимся, поддержка различных социальных проектов, а также создание новых форм совместного сосуществования для представительниц разных поколений. Возраст жительниц подворий бегинок - бегинажей (Beginenhöfe) в Германии сегодня - от 18 до 92 лет. Движение современных бегинок характеризуют толерантность, религиозная свобода, демократичность и экономическая независимость. Впрочем, теми же принципами руководствовались организаторы и самых первых союзов, в XII веке появившихся в Нидерландах.

Монастырь, брак или бегинаж?

По одной из версий, первые средневековые женские союзы возникли благодаря католическому священнику Ламберу ле Бегу из Льежа. Он предоставил свои угодья с отдельными домами для проживания одиноким и нередко лишенным средств к существованию женщинам, независимо от их сословной принадлежности. Они жили в "сообществе сестер" (так они сами себя называли), жили смиренно, скромно и целомудренно.

Статуи бегинок в Дисте, Бельгия

Так выглядели бегинки в эпоху Средневековья. Памятник в Дисте (Бельгия)

В отличие от монахинь, не менее набожные бегинки вели, однако, мирской образ жизни, без строгого орденского устава и без "вечного" обета безбрачия. Как рассказывает историк Лета Бёрингер (Letha Böhringer), менее состоятельные из них жили в общежитиях (бегинажах), те, что побогаче, - в отдельных домах. Хозяйство бегинки вели сообща, настоятельница избиралась общим голосованием. Бегинки занимались благотворительной деятельностью, работали в лечебницах и приютах, собирали пожертвования. А также занимались торговлей и ремеслом, не входя при этом ни в торговые союзы, ни в ремесленные цеха. Благодаря религиозной направленности, бегинки освобождались и от уплаты налогов в городскую казну. К середине XIII века конвенты и союзы бегинок действовали уже в более чем 600 городах Германии, многие из них (особенно странствующие бегинки) распространяли, как считала "святая" инквизиция, вредные и опасные воззрения.

Достоверно известно, что в XIV веке разногласия между духовенством и союзами бегинок и бегардов (состоявших только из мужчин), не желающих подчиняться уставам католических монашеских орденов, достигли своего пика. Независимых бегинок объявили еретичками, многих из них инквизиция сожгла на кострах. Другие, чтобы спастись, вступали в монашеские ордена. Легально продолжали существовать лишь бельгийские союзы бегинок.   

Уцелевшие после репрессий немецкие бегинки сохраняли свои немногочисленные союзы (например, в Ганновере) еще несколько веков. По официальным данным, последняя бегинка в Германии умерла в конце XIX века. А вот часть бывших бегинажей во Фландрии, как, например, в бельгийском Брюгге, в 1998 году включили в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.

Бегинки в XXI веке

И вот несколько веков спустя кто-то снова выбирает сообщества единомышленниц. У кого-то личная жизнь не сложилась, кто-то, овдовев, хочет приносить пользу тем, кому она очень нужна, объясняет Лета Бёрингер. Есть в общежитиях бегинок и те, кто ищет "сестер по духу", активно выступает за права женщин, кто готов ухаживать за тяжелобольными или руководить социальным проектом. Вариантов множество.

"С тех пор, как я живу здесь, чуствую себя намного спокойнее, надежнее, бояться, как раньше, гнева мужа, мне больше не нужно", - замечает Лисси Вайс (Lissi Weiß), которая живет в современном бегинаже – кооперативе (Genossenschaft) бегинок в Кельне со дня его открытия в 2014 году.

Спираль из трав в саду - символ бегинажей

Спираль из трав в саду - символ бегинажей, а работа в саду - часть совместного жилого проекта

Современные бегинажи в Германии (их сегодня 17) действуют, в основном, в крупных городах. Есть и исключения: в 2018 году, например, открылось новое "подворье" в живописном поселке Венненден. Стать одной из бегинок (чаще всего это женщины, которым за пятьдесят) может каждый, кто признает принятые в данном союзе правила. Не обязательно быть при этом одинокой и избегать мужчин. Можно и иметь партнера, но жить на територии бегинажа ему запрещено. И покинуть союз бегинка имеет право в любое время.

Жилье можно купить или снимать: все зависит от финансовых возможностей.

Как и во времена Средневековья, отстуствие капитала для вступления в союз бегинок - не препятствие, ведь бегинажи строятся, как правило, при финансовой поддержке федеральных земель, а также благотворительных фондов. 

Смотрите также: 

______________________________

Хотите читать нас регулярно? Подписывайтесь на наши VK-сообщества "DW на русском" и "DW Учеба и работа" и на Telegram-канал "Что там у немцев?"

Контекст

Ссылки в интернете

Аудио- и видеофайлы по теме

Реклама