Religión, esperanza y realidad: ¿Cuentan más las oraciones que las buenas obras? | El Mundo | DW | 20.08.2019

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El Mundo

Religión, esperanza y realidad: ¿Cuentan más las oraciones que las buenas obras?

Desde el amor al prójimo del cristianismo y el islam, desvirtuado por abusos sexuales de curas y sermones del odio de imanes, hasta el extremismo de sectas evangélicas y la inequidad de género en todas las religiones.

   

  • Gemälde: Adam und Eva im Irdischen Paradies, Öl auf Leinwand, von Peter Wenzel, ausgestellt im Vatikanischen Museum (Foto: CC BY NC SA 2.0: Jonathan Linczak)

    ¿Qué dicen las escrituras sagradas acerca del trato a la naturaleza?

    La salvaguarda de la Creación

    Adán y Eva en el Jardín del Edén: en el cristianismo y el judaísmo, conservar la integridad de la creación es una de las tareas que Dios dio al hombre: “Tomó, pues, Dios al hombre, y le puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase.” (Génesis 2: 15)

  • Foto: Eine geöffnete Thora-Rolle auf rotem Untergrund (Foto: CC BY 2.0: Lawrie Cate)

    ¿Qué dicen las escrituras sagradas acerca del trato a la naturaleza?

    La Tanach judía y la Biblia cristiana comparten partes fundamentales

    La historia de la creación se cuenta en el libro primero de Moisés. El Génesis es parte de la Torá, la primera parte de la Biblia hebrea, también llamada Tanaj.

  • Foto: Buchdeckel der Bibel mit der Aufschrift Heilige Schrift des Alten und Neuen Testaments (Foto: DW/Axel Warnstedt)

    ¿Qué dicen las escrituras sagradas acerca del trato a la naturaleza?

    Las Palabras que se extendieron por todo el mundo

    La historia de la creación es también una parte fundamental del Antiguo Testamento de la Biblia cristiana. Esta escritura sagrada es una de las obras más difundidas y más ampliamente publicadas en el mundo.

  • Foto: Textstelle in der Bibel aus dem ersten Buch Moses, Vers 28 (Foto: DW/Axel Warnstedt)

    ¿Qué dicen las escrituras sagradas acerca del trato a la naturaleza?

    El “mandato de gobernar” de los humanos

    “Y los bendijo Dios; y díjoles Dios: Fructificad y multiplicad, y henchid la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces de la mar, y en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra” (Génesis 1: 28) es uno de los pasajes más conocidos de la Biblia que justamente se interpreta de forma distinta en relación con el mandato de gobernar la tierra (dominum terrae).

  • Foto: Ein Kind sitzt mit einem Koran auf einem roten Teppich (Foto: CC BY 2.0: sektordua)

    ¿Qué dicen las escrituras sagradas acerca del trato a la naturaleza?

    Tratar la obra de Alá con moderación

    También en el Islam se debe proteger la obra del Creador. El hombre puede aprovechar lo creado, pero con moderación. “El sol y la luna discurren por dos órbitas precisas; y el astro y el árbol se postran. Ha elevado el cielo y ha puesto la balanza para que no abusarais al pesar y cumplierais el peso con equidad sin menoscabo”. (Corán, Sura 55: 3-10)

  • Foto: Nahaufnahme einer Koranseite (Foto: DW/Axel Warnstedt)

    ¿Qué dicen las escrituras sagradas acerca del trato a la naturaleza?

    Sin corrupción en la tierra

    El Corán contiene instrucciones específicas para el ser humano. Muchas se refieren al medio ambiente, explicando cómo se debe tratar a la naturaleza. "¡No corrompáis en la tierra!" (Corán, Sura 2: 11).

  • Foto: Die drei großen Götter im Hinduismus: Brahma, der Schöpfer, Vishnu, der Erhalter und Shiva, der Zerstörer. (Foto: public domain)

    ¿Qué dicen las escrituras sagradas acerca del trato a la naturaleza?

    El eterno ciclo del hinduismo

    En el hinduismo, no hay un dios único ni una escritura sagrada con una sola historia de la creación: todo es parte de un ciclo compuesto de elementos individuales, vivos o muertos, visibles o invisibles, los cuales están interrelacionados unos con otros, y se repite continuamente. Los seres humanos son parte de este mundo y tienen la misma importancia que cualquier otra criatura.

  • Foto: Die Bhagavad Gita, eine der zentralen Schriften im Hinduismus. (Foto: DW/Axel Warnstedt)

    ¿Qué dicen las escrituras sagradas acerca del trato a la naturaleza?

    Eterno equilibrio

    Quien toma algo, tiene que dar algo a cambio: “Al ser complacidos mediante la ejecución de yajñas [sacrificios], los semidioses, que están a cargo de satisfacer las diversas necesidades de la vida, les proveerán a ustedes de todo lo que necesiten. Pero aquel que disfruta de esos regalos sin ofrecérselos a su vez a los semidioses, es sin duda un ladrón”. (Bhagavad Gita 3:12)

  • Foto: Buddha-Kopf, umwachsen von den Wurzeln einer Pappel-Feige, in Wat Mahatat, Ayutthaya. Der sogenannte Bodhi-Baum hat besondere Bedeutung, da Siddhartha Gautama, der Gründer des Buddhismus, seine Erleuchtung im Schatten eines solchen Baumes hatte. (Foto: CC-BY-SA-2.0: Jody McIntryre)

    ¿Qué dicen las escrituras sagradas acerca del trato a la naturaleza?

    Sin distinción entre el yo y el medio ambiente

    En el budismo, todo está interrelacionado, y es una religión basada en el intercambio. Los budistas no hacen distinción entre el yo y el medio ambiente. Los que aspiran a la iluminación se sienten como parte de todos los demás seres vivos y comparten su dolor. El ciclo de la vida puede terminar si la persona alcanza la iluminación y entra en el Nirvana.

  • Foto: Buchrücken von einem Teil des Pali Kanons (Foto: CC BY 2.0: Mixtribe-Photo)

    ¿Qué dicen las escrituras sagradas acerca del trato a la naturaleza?

    Todo está conectado

    El Tipitaka, también conocido como Canon Pali, contiene las enseñanzas más antiguas de Buda. En él se describe la dependencia y la conexión de todas las cosas: “Cuando hay esto, habrá aquello. Cuando esto surge, aquello surgirá. Cuando no hay esto, no habrá aquello. Con el cese de esto, aquello cesará”. (Canon Pali, Samyutta Nikaya II, 12.21).


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