Marruecos: el Papa, el islam y los migrantes | Política | DW | 29.03.2019
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Política

Marruecos: el Papa, el islam y los migrantes

El Papa Francisco llega a Marruecos este sábado 30. En un nuevo momento en el encuentro con el islam, el Papa se dirigirá los europeos desde fuera de Europa y les instará a estar abiertos a los inmigrantes.

Papst besucht die Vereinigten Arabischen Emirate (picture-alliance/dpa/G. Hamdy)

El papa Francisco en su reciente visita a los Emiratos Árabes Unidos

Se trata otra vez del mundo islámico. Ocho semanas después de su visita a los Emiratos Árabes Unidos, el Papa Francisco visita Marruecos. El país norteafricano refleja una realidad social diferente a la de los ricos emiratos del Golfo. Francisco trabaja en su visión de una coexistencia más fuerte entre cristianos y musulmanes.

La religión del Estado en Marruecos es el islam. El 99 por ciento de los habitantes son musulmanes. Como dice Timo Güzelmansur, director del Centro de Documentación y Encuentro Cristiano-Islámico (CIBEDO) de Fráncfort, el llamado islam malekita es "una dirección conservadora pero tolerante". El palacio real delimita las cuestiones religiosas porque el rey no sólo es un gobernante secular, sino también es el jefe de los asuntos musulmanes. 

El segundo Papa

Hassan II (1961-1999), el padre del actual rey, demostró que la familia real es bastante abierta. Lo demostró en agosto de 1985 al asumir por primera vez el rol de anfitrión de un papa en Marruecos, cuando Juan Pablo II (1978-2005) visitó el país.

En Casablanca, por invitación del entonces rey Hassan II, se permitió al Papa hablar ante 80.000 oyentes, en su mayoría musulmanes y jóvenes. En ese momento el Papa polaco citó respetuosamente el Corán y en un discurso muy elogiado llamó al diálogo entre cristianos y musulmanes "más necesario que nunca".

La visita de Francisco, que pasará 27 horas en Rabat, es la continuación de ese proceso. También es una promoción en pos del diálogo contra el terrorismo. Muchos de los jóvenes islamistas que cometieron sangrientos ataques en los últimos diez años en España y otros países de Europa Central, incluida Alemania, procedían de Marruecos. Desde hace mucho tiempo, el rey Mohammed VI impulsa una formación diferente de los imanes y promueve oficialmente la tolerancia. 

König Hassan II und Papst Johannes Paul II in Marokko (1985 ) (Getty Images/AFP/J.-C. Delmas)

El rey Hassan II y el papa Juan Pablo en 1985

"Más allá de las fronteras de la fe"

El Papa actual viaja con frecuencia a países musulmanes. Estuvo en Turquía y Bosnia-Herzegovina, Jordania y los territorios palestinos, en Azerbaiyán y Egipto. Más recientemente en los Emiratos Árabes Unidos.

Para Güzelmansur, el Papa está muy atento al diálogo interreligioso al que el Concilio Vaticano II (1962-65) alentó en una "Declaración sobre las religiones no cristianas", y a la coexistencia de personas más allá de las fronteras de la fe. "No quiere que se profundice la división entre Oriente y Occidente, sino que las personas se solidaricen entre sí, se descubran como hermanos y hermanas y actúen con responsabilidad.

"¿Para qué lo hacen? ¿Para que se ahoguen?" 

El Papa, durante su estancia de un día y medio, prestará atención al tema de los refugiados. El camino de los refugiados de los países africanos hacia Europa se ha desplazado gradualmente desde la costa libia a Marruecos, que hoy se ha convertido en la ruta principal de los refugiados.

Varias veces durante este año, los botes de refugiados volcaron en el Mediterráneo frente a Marruecos: a mediados de mayo se ahogaron unas 45 personas. En una reciente entrevista, el Papa Francisco se refirió al hecho de que las autoridades en el puerto de Barcelona impidieran que el barco de una organización humanitaria privada atracara: "¿Para qué lo hacen? ¿Para que se ahoguen?". 

Según Güzelmansur, los mensajes del Papa van dirigidos a todas las personas que quieren hacer del mundo un lugar mejor. "Apunta al país en el que se encuentra y advierte a los gobernantes de allí, pero también puede ser visto como un mensaje para Europa". Y este añade que, ante la preocupación de muchos jóvenes que tienen inquietudes existenciales en Marruecos, Europa tiene "una tarea, una responsabilidad". 

(DG/RMR)

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