高加索年輕人心繫何方

韃靼還是亞塞拜然

「火焰之國」亞塞拜然，首都巴庫，一個咖啡館裡。一群年輕人抽著水煙，喝著茶，唱著傳統的民歌。24歲的埃明在巴庫的一所私人大學教授政治學。他告訴說，亞塞拜然這個國名是在30年代才有的，其實，亞塞拜然的歷史已經非常久遠。所有在這裡生活的人都認為自己是穆斯林，而不是亞塞拜然人。在沙俄時代，那裡的人被稱為韃靼人，在前蘇聯時代，才被稱為亞塞拜然人。埃明指出，作為穆斯林，人們不需要認同於某一個特定的國家，所有穆斯林無論來自何方，都是兄弟。不過，埃明認為自己是歐洲人，因為，根據亞塞拜然的地理位置，就該屬於歐洲。當然，也有人不認同歐洲。埃明認為，這與他們不瞭解歐洲有關。他認為，這些人將同性戀、女權運動等等看成是負面的東西，不願意加以認同，不願意讓這些東西在自己的生活裡佔有一席之地。

90％以上的亞塞拜然人信仰伊斯蘭教。在認同問題上，尤其對年輕人而言，信仰起著越來越重要的作用。大多數人認為，特別是在政治和經濟領域，歐盟的價值標準可以作為榜樣。在專業上與歐盟有密切關係的19歲大學生巴魯斯告訴說，只要談及歐盟，他想到的就是價值觀，包括法治國家、人權、民主，以及共同的安全與外交政策，共同的貨幣和市場等等。

大約有三分之二的亞塞拜然年輕人希望自己的國家有朝一日能成為歐盟的一員。埃明表示，作為一個世俗國家，亞塞拜然與歐盟具有相同的價值觀。他認為，只要歐洲接受多樣化，就不該有什麼問題，因為，根據歐盟人權憲章，每個人都有權信仰他願意信仰的東西。

亞洲的吸引

喬治亞，首都第比利斯，這裡的年輕人也唱著傳統的民歌。這裡的人們也有著一致的想法，那就是：從地理和歷史上看，喬治亞属於歐洲。在國家青年協會從事保障青年權益工作的21歲的尼科羅茨指出，那些古老的建築和東政教堂都是歐洲歷史的見證。他認為，要將老一輩喬治亞人和這些教堂的建造者與現代的腐敗社會聯繫在一起實在讓人難以想像。喬治亞应該重新尋根。尼科羅茨表示，歐洲的價值、歐盟和民主制對喬治亞而言意味著道路和機會，重建自己的文化認同。

24歲的提卡認為，喬治亞距離能夠被接納進入歐盟的標準還相差很遠。提卡的大學畢業論文的選題是歐盟鄰居政策。她指出，許多喬治亞人低估了入盟的條件。她表示，能夠成為歐盟一員當然是好事，但是，作為成員，你必須承擔起相應的責任。這方面有著許多標準。喬治亞必須做出巨大努力，才能達到這些標準。

不過，歐盟駐喬治亞办事處的尼爾森擔心，隨著中國和印度在經濟上日益強盛，從長遠看，歐盟對高加索的年輕人而言，將難以繼續保持強大吸引力。他認為，喬治亞人十分自豪，同時屬於歐亞。但若干年後，對年輕人來說，與亞洲的聯繫或許會更受青睞。