德國共濟會探秘

從前陰謀理論家認為共濟會並不簡單，但是現代「共濟會」早已不再故作神秘，而是致力發揚「自由、平等、博愛、寬容和人道」等基本理念。同時，今天的共濟會已不像當年那樣，僅是男人專利，有些組織也接受女性成員。

該組織成立之初之所以選擇「自由石匠」這個名稱，是因為「石匠」隱喻著建築和改造之意，由此引申可知，共濟會期許成員應作為「思想性的石匠」，希望他們能在理性的基礎上，以道德為工具，修正人類與生俱來的不完美性格，從而完成「人格的修建」。在德國只收男性成員的共濟會總會中，許多社會精英和知名人士都是其中成員。

柏林排字工人馬丁‧君特33年前被一個非常特別的組織接納為成員，這個組織叫做「共濟會」。君特回憶說：「每星期從周一開始，大家就開始滔滔不絕的談論著男人最津津樂道的三個話題：女人、足球和汽車。忘了從什麼時候開始，我感覺到事情絕不止這麼簡單。」

君特現在是設址柏林的「德國共濟總會」的機密組長。總會是由十一個分會組成。成員每周聚會一次，聽演講或進行討論。君特說：「每個社團都有權成立組織。但我認為我們的組織和其他那些如撲克牌、養兔子，或尋求自我實現的組織，存在很大區別。我們致力發現自身存在的缺失，再設法改正。這是我們比其他組織更優越的地方。」

德國現在大約擁有一萬四千名共濟會成員，全球總共已超過六百萬。即使共濟會的聚會或儀式都採取秘密形式，但他們絕非外界所以為的那樣狂妄、神秘或暗藏陰謀。美國共濟會成員戈勒爾曾撰寫過一本介紹共濟會重視人道、愛好和平，以及要求成員保守秘密的書。

戈勒爾表示：「曾經有成千上萬的共濟會員受到共產黨、希特勒、墨索裡尼和佛朗哥的迫害。法西斯主義和共產主義之所以是共濟會宿敵的原因很簡單，因為我們主張思想自由。」

共濟會最早於1717年在英國成立。20年以後，德國漢堡就組成了第一個分會。雖然共濟會並不是一個宗教組織，但宗教信仰是成員入會的基本前提。該組織尊奉基督教聖城耶路撒冷「所羅門聖殿」的建築工匠－希蘭，和中古時代大教堂的石匠工人為精神像征。總的來說，共濟會成員的背景十分多元，但只要遵守保密的會規，他們的職業、學歷和信哪個宗教，都屬於次要因素。

德國基督新教負責世界觀事務的波爾曼牧師表示，德國天主教會對共濟會懷有疑慮。他說：「天主教主要詬病的是，共濟會主張自然神論，也就是說，他們雖然承認宇宙間存在一位造物主，但對這位造物主的豐功偉績不置一詞，強烈淡化了基督信念。因此具體而言，一個加入共濟會的天主教徒已觸犯教規，失去了領聖體的資格。然而，教會如今已不再嚴格執行這一制裁措施。」

與此相反，基督新教的牧師歷來已為共濟會造就了許多後繼人才。對波爾曼牧師來說，共濟會無可挑剔，他們默默奉獻，建立許多慈善事業，例如免費供應窮人飯食，以及其他社會救濟設施等等。現在共濟會成員已開始討論，是否應在以民主政治為導向的今天，放棄傳統保密態度，以便更多地接近公共大眾，揭開共濟會的神秘面紗。在共濟會成員人數日益縮減的現實下，一定程度的革新看來會是件很有意義的事。

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