中東動蕩：為什麼牽動中國各派的神經？

突尼斯：中產階級革命？

首先注意到突尼斯國內變化的，是被認為具有自由主義傾向的中國南方一些學者。早在1月16日，廣州暨南大學東南亞研究所教授莊禮偉就在新浪網上載文分析稱： 突尼斯這場群眾抗議運動也是突尼斯社會中等階層日益擴大的結果，因為受過大學教育人群的高失業率是此次運動的一個重要原因。

這一點得到了來自突尼斯的社會觀察家阿雅麗女士（AYAARI）的認可。她對本台記者說：大學生失業反映了突尼斯國家教育政策的徹底失敗；也反映了希望自己在社會上得到升遷機會的中產階級候選基層失望時的憤怒。但這位畢業於突尼斯一所大學的女士沒有認同莊禮偉的觀點，不認為莊禮偉提出的"中產階級也極為反感政治專斷和一人長期執政"是真正有根據的。她強調指出：突尼斯中產階級在失望之後，更傾向於與反正也沒有地位的底層民眾結合，藉以擴大自己政治活動的空間，這是導致茉莉花革命在很短時間內形成巨大規模的動力。

埃及：吃飽了飯的80後要造反？

突尼斯本-阿裡總統倉皇出逃之後，引起阿拉伯世界連鎖反應，導致埃及爆發針對總統穆巴拉克的大規模抗議活動。鑑於埃及在整個西方地緣政治的地位，發生在開羅、亞歷山大、蘇伊士等城市的事件就更加引起中國各派知識分子的關注。代表馬克思主義左派的烏有之鄉上周日發表署名司馬南的文章，提出中國當局必須嚴重關注中東變化，因為："切不要忘記中國的社會問題比之埃及一點不少，只要拿起其中任何一條、無論物價、房價、看病、上學、腐敗、楊佳、錢雲會，導火索引燃臨界點都不高。"

對此，來自開羅的記者伊斯邁爾-哈菲茨（ISMAIL-HAFEZ）提出要關注阿拉伯世界80後心態的視角。她對本台記者說："出生在80後的阿拉伯中產階級後代，耳濡目染地從他們的父母那裡接受的教訓是：要麼，你放棄任何自己的個性和價值，一切以暴發戶和權力精英的馬首是瞻；要麼，你要堅持自己的個性和價值，那你就必須接受尋找自己結社的途徑，來發表自己的意志。對穆巴拉克政權的不滿，在這個意義上，是埃及大城市個性主義年輕一代尋求發出自己聲音，貫徹自己意志的結社行動。當然這個行動，首先是在例如FACEBOOK這樣的網上社區發起和形成的。"

改革以治亂：但要向什麼方向改？

儘管北京當局極力限制來自網路上的討論，但比照來自阿拉伯世界的聲音，從突尼斯與埃及正在發生的變局中得出"必須改革"的結論，這是中國左右派與阿拉伯世界知識分子的共同觀點。所不同的是：中國的左右派已不在乎突尼斯和埃及會向什麼方向改革，他們對中國現行體制提出幾乎截然相反的要求。

來自上海的一位部落格作者在網頁上轉引述中國社會科學院研究員何文萍的話說："突尼斯事件暴露了在政治體制上存在的問題，高度集權，人民的民主權利和自由長期受到限制。"但幾乎是同時，烏有之鄉左派人物司馬南卻警告北京切記1989年的前車之鑑："切不要忘記20年前，人群浩浩街頭散步，當局遲遲決心難下，廣場紀念碑上的先烈忍看"自由女妖"肆虐，最後揚湯止沸，養虎貽患，傷筋動骨。"

作者：一通

責編：苗子