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社會中國

長平觀察:給裸體雕塑穿毛衣——丹麥的一場「挑動性別對立」運動

Porträt von Chang Ping
長平
2026年3月8日

在中國脫口秀演員小帕被微博禁言的同時,丹麥也發生了一場「挑動性別對立」運動。值此「三八」國際婦女節,時事評論作家長平就兩起性別平等抗爭事件進行了比較。

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中國脫口秀演員小帕:「長大以後才發現整個社會都是我爹。」 資料圖片
中國脫口秀演員小帕:「長大以後才發現整個社會都是我爹。」 資料圖片圖片來源: imago/IPON

(德國之聲中文網)最近丹麥發生了一起「挑動性別對立」事件,乍一看和中國有很多相似之處,再一看卻大不相同。

路易絲‧穆魯普(Louise Moerup)是一位十歲男孩的媽媽,她每天早上送兒子上學時,都要經過哥本哈根市中心恩哈維公園,那裡有一座維納斯女神雕像。

去年聖誕假期,愛好編織的穆魯普親手織了一件吊帶裙,套在那座雕像上,遮擋了納斯女神部分裸露的身體。

位於德國巴伐利亞州林德霍夫宮的維納斯雕像。
一場抗議運動發生之後,丹麥政府宣佈撥款150萬美元,用於資助紀念歷史上傑出女性的公共藝術作品。圖為位於德國巴伐利亞州林德霍夫宮的維納斯雕像。圖片來源: Raimund Kutter/imageBROKER/picture alliance

差不多同一時間,在中國,西安華清池的楊貴妃塑像成為熱點話題,原因是有網民投訴其裸體有礙觀瞻,要求給她穿上「花棉襖」。

多年以前,因為央視新聞報導中給西方經典人體雕塑打上馬賽克,引發網民群嘲,出現「給名畫穿衣服」的「反反低俗」運動。

中國官方「反低俗」宣傳的目的是文化保守和言論審查,本質上也是反對女性的自由。與此不同的是,西方也有女權主義者認為,藝術作品中無處不在的女性裸體助長了男性凝視。

不過,穆魯普給維納斯穿衣另有所謀。"真正讓我想給她織裙子的原因,並不是她的裸體,"據《紐約時報》報導,穆魯普說,"而是那些事業有成、應該被銘記的女性人物的缺席。織這件裙子,是我用幽默的方式讓人們多看一眼,注意到那些缺席。"

她的意思是,這些女性題材的雕塑中,來自神話傳說的抽象形象太多了,而歷史和現實中應該被紀念的真實女性卻遭到遺忘。

據一份報告統計,丹麥全國人物紀念碑中,有 484 座描繪了歷史上重要的男性,而女性只有 43 座。公共空間中,來自神話、寓言和文化作品的女性雕塑(大多為裸體)則超過 120 座。

眾所周知,和其他北歐國家一起,丹麥在性別平等方面走前世界前列。但是,穆魯普不僅沒有感謝政府做了這麼多工作,卻借一座維納斯裸體雕塑來「挑動性別對立」。

她的這個「給名作穿衣」的思路,對於很多中國網民來說有些陌生,卻在丹麥引發了廣泛的共鳴。很快地,全國掀起一場全民編織運動,以抗議公共紀念碑中嚴重的性別失衡。

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2月12日,官方媒體新華社曾報導,中央網信辦決定即日起開展為期1個月的「清朗‧2026年營造喜慶祥和春節網路環境」專項行動,第一項就是整治「惡意挑動負面情緒」,包括「宣揚鼓吹不婚不育、反婚反育等不良價值觀,挑動男女性別對立」。圖片來源: Long Wei/Avalon/Photoshot/picture alliance

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小帕:「長大以後才發現整個社會都是我爹」

「挑動性別對立」話題,更容易讓人想到的是,中國脫口秀演員小帕的微博帳號上周被封禁。

小帕本名帕孜力亞爾‧帕爾哈提(Paziliyaer Paerhati),是來自新疆的維族脫口秀演員,以黑色幽默的方式講述原生家庭創傷、女性處境、家暴和少數民族身份認同,獲得了廣泛的關注。

小帕的微博的帳號名為「小帕不歡迎指導工作」。有網民指出,這個名字就含有反父權體制的意味。儘管如此,和遭受嚴格審查的其他脫口秀演員一樣,她的演出也小心翼翼。

該帳號2月5日發布了一句話:「發燒在家躺了兩天,想到如果有老公孩子的話這會兒應該要扶著牆起來給他們做飯了。」2月24日,該帳號被禁言,甚至短暫封號。

官方不會告知原因,不過人們心知肚明。2月12日,官方媒體新華社報導,「為了營造喜慶祥和、積極向上的春節網路氛圍,中央網信辦決定即日起開展為期1個月的「清朗‧2026年營造喜慶祥和春節網路環境」專項行動」,第一項就是整治「惡意挑動負面情緒」,包括「宣揚鼓吹不婚不育、反婚反育等不良價值觀,挑動男女性別對立」。

網民回顧了小帕的一些段子。比如,她在談父親多次結婚時說:「我爸他那個話術又來了,說我這不是為了給你生個弟弟,等你以後嫁人了,你老公打你的時候你弟弟可以保護你,那一刻我就明白了一個道理,這個世界上不一定會有男人愛我,但一定會有男人打我。」又比如,她說:「長大以後才發現整個社會都是我爹。」

2020年在北京演出的中國脫口秀演員Qiqi
近年來,中國女性脫口秀演員的演出受到關注。圖為2020年在北京演出的中國脫口秀演員Qiqi圖片來源: GREG BAKER/AFP/Getty Images

丹麥政府:撥款資助紀念女性的公共藝術作品

讓我們回到丹麥。哥本哈根公民穆魯普的抗議行動,引發了全國的「織毛衣熱潮」,各地的男男女女紛紛拿起了針線,身穿毛衣的雕像照片源源不斷地出現在社群網站上。

媒體給了這個頗為溫馨的運動一個更具有抗議意味的名稱——「毛線炸彈」。

和中國不同,丹麥政府不能禁掉這些照片和社群網站帳號。相反地,官員們必須做出回應。上個月底,丹麥政府宣佈撥款150萬美元,用於資助紀念歷史上傑出女性的公共藝術作品。

文化部長恩格爾-施密特(Jakob Engel-Schmidt)稱,他此前已委託一個委員會列出值得公開紀念的女性名單。

但是,編織者們相信,時間未必如此巧合。就算政府有心,她們也沒有白忙。"這真的很令人欣慰,"阿胡斯市議員杜霍爾姆(Matilde Dueholm)說,"感覺我們被聽見了。"。

這就好比中國一位「兩會」代表站在小帕一邊說,「感覺我們被聽見了」。

杜霍爾姆議員可沒亂說,因為她自己就是參與這場抗議運動的編織者之一。

"當年輕女孩和女性走在阿胡斯的街頭時,我們也應該在公共環境中感受到自己的存在,"杜霍爾姆說,"不只是作為不著衣裙的美麗身體,而是作為有自主意志和力量的個體。"

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哥本哈根博物館:這件毛衣也是文物

不過,這場運動也受到一些批評。其中之一是,有人認為這是一種清教徒式的保守行為。另外一種批評是,編織者們「破壞公物」。

後一種批評伴隨著緊迫的後果:隨著冬雪融化,雨季來臨,毛線染料可能會損壞青銅雕像。

故事的結局是:掀起這場運動的那座維納斯雕像,再次恢復了裸體。因為她臨時穿上的那件吊帶裙,本身也成了具有歷史價值的文物。哥本哈根博物館的策展人近日向穆魯普發出邀請:將那件裙子捐贈給博物館珍藏。

最後,我要為將丹麥的「性別平等/性別對立」和中國比較感到抱歉,畢竟這樣做對「比較」一詞不夠尊重。

當然,一件毛衣能夠成為震動全社會的「炸彈」,也說明丹麥在性別平等方面做得還遠遠不夠。在世界經濟論壇(WEF)2025年全球性別差距報告中,在148個經濟體中,丹麥僅僅排名第14位。相比之下,前十名中有八個來自歐洲,冰島連續第16年位居榜首。丹麥應該為此感到害臊。

在這個「挑動性別對立」的排行榜中,中國位居第103名。

 

長平是資深媒體人、時事評論作家。他目前是德國之聲專欄作家、中國數字時代執行主編以及六四記憶 ‧ 人權博物館總策展人。

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長平 長平是資深媒體人、時事評論作家。他目前是德國之聲專欄作家、中國數字時代執行主編以及六四記憶 ‧ 人權博物館總策展人。@chang_ping