文革群雕「收租院」

法蘭克福錫恩美術館的參觀者們成為中國的一段史實的見證人，它表現的是共產黨上台前一 個大地主莊園裡發生的事情。名為"收租院"的群雕記錄了悲劇的過程，農民肩扛糧袋，懇求地主延期繳租，受到地主打手的懲罰，直到他們不堪剝削，奮起反抗。

錫恩美術館展覽項目負責人埃斯特爾•史利希特介紹： "大地主的名字叫劉文采，他是共產黨上台前中國最富有的大地主之一，在中國曾一度赫赫有名，他因採取各種騙人手段欺詐農民而臭名昭著。比如傳說，他在稱量 農民上交的糧食時就每每使用欺騙手段。"

消瘦絕望的面孔、疲憊的眼神、筋疲力盡的農民：這樣的群雕立即吸引了參觀者的視線和注意力。人物雕塑如真人般大小，神態栩栩如生。如果它們不是雕塑，而是真人的話，那麼這樣的一幕的確令人發指。

百 人群雕藝術作品反映出不同的藝術傳統，展覽負責人說："一方面，人們可以明顯看到西方傳統雕塑的影響。雕塑藝術家都受過傳統的專業培訓，也受到西方藝術的影響。但另一方 面，從上一世紀50年代起，中國吸收了許多前蘇聯社會現實主義的表現手法。另外，作品的特殊之處還在於，藝術家在創作過程中也汲取了中國的傳統元素。"

"收租院"曾被作為中國文革的典範作品，成為造型藝術家們效仿的榜樣。於是許多複製和再創作版本不斷湧現，成了中國共產黨在全國的宣傳工具。法蘭克福錫恩美術館中的展品是誕生於上 一世紀70年代便於移動展覽的玻璃纖維版本，看上去與四川的陶土製品一模一樣。

錫恩美術館館長馬克思•霍萊恩 說："我認為，我們在此展出的是中國20世紀最重要的藝術作品之一。它們不僅是中國最規模龐大最有趣的藝術創作之一，尤其當考慮到中國迷人的藝術表現史的 問題時，這段歷史始於文革以前，貫穿文革全過程，直到今天依舊發揮著作用，這關係到藝術創作的影響問題，關係到對文革藝術以及文革結束後藝術創作的思考等。」

"收租院"群雕的特殊經歷是，群雕創作剛剛結束就開始了文革。毛澤東夫 人江青主管文化政策，她下令只准表現高大全式的英雄人物，表現正面形象，受苦受難的農民形象不再受歡迎。直到今天，真實再現中國的生活現狀始終具有高度的政治爆炸性。