Teško je biti ateista na Bliskom istoku | Politika | DW | 26.12.2014
  1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

Politika

Teško je biti ateista na Bliskom istoku

U tradicionalno muslimanskim državama, postoji određeno razumevanje za vernike drugih religija, ali ne za i ateiste. Ali na užas vlastodržaca, i u Egiptu i u drugim zemljama sve više mladih se udaljava od vere.

Ägypten Al Azhar Moschee in Kairo

Al Azhar Džamija u Kairu

U Egiptu, zemlji sa preko 87 miliona stanovnika, živi – ni manje ni više nego - 886 ateista. Tako barem tvrdi egipatska zvanična institucija za pitanja islama Dar al Ifta. Doduše, nije jasno kako je došla do te brojke. A još je zanimljivije njeno tumačenje tog podatka: iako je to jedva 0,001% stanovništva, za Dar al Iftu je to katastrofalno veliki broj "nevernika". Jer, to je daleko više nego u bilo kojoj muslimanskoj zemlji: na drugom mestu je Maroko gde su statističari navodno pronašli 325 ateista.

Ali taj sićušan broj onih koji su razočarani bilo kojom verom i bogom - po proceni Dar al Ifte - drastično odstupa od rezultata ankete koju je ove godine sproveo univerzitet Al Azhar iz Kaira. Doduše, bilo je ispitano 6.000 mahom mladih i obrazovanih osoba, ali taj ugledni egipatski univerzitet procenjuje da su 12,3 odsto stanovnika Egipta ateisti - drugim rečima, da ih je preko 10 miliona.

"Ispraviti nedostatak" kod mladih

Veliki imam i šeik univerziteta Al Azhar, Ahmad al Tahib ovog oktobra je upozorio egipatsku javnost da se ateisti više ne mogu posmatrati kao marginalna pojava u tom društvu. Naravno, on to smatra izazovom za čitav Egipat, pri kome bi društveni faktori trebalo da "isprave" taj nedostatak, a sličnog je mišljenja i egipatsko ministarstvo za omladinu. Oni su već najavili pravu kampanju kako bi uz pomoć umerenih imama, psihologa i sociologa "zaustavili" taj gubitak vere među mladima.

"Mladi se bombarduju militantnim propovednicima koji im dan i noć prete kako će završiti u paklu", kaže za list Galf Njuz profesor ovog univerziteta u Kairu, Amnah Nusair. Zato, po njegovom mišljenju, valja naći drugi način da se omladina se "vrati" veri.

Ljudi na Bliskom istoku, bez obzira da li spadaju u tradicionalno muslimanske, hrišćanske ili čak jevrejske grupe, vrlo retko se javno distanciraju od religije. Ali nakon nemira takozvanog "Arapskog proleća" 2011, njihov broj neprestano raste. Tome u prilog govore i dešavanja na društvenim mrežama, gde sada postoje grupe ateista za većinu arapskih zemalja. Fejsbuk stranicu Ateisti Tunisa lajkovalo je čak 6.900 korisnika, a kod Ateista Sudana taj broj iznosi 3.300. Čak i grupu Feminističkih ateista Saudijske Arabije podržalo je preko 60 korisnika, iako u toj zemlji ateisti, a pogotovo feministički ateisti mogu da zapadnu u ozbiljne probleme.

Ägypten Al Hosari Moschee

Al Hosari Džamija

Za Saudijce su ateisti isto što i teroristi

Jer u zemlji u kojoj se nalaze sveta mesta Meka i Medina ne postoji ni najmanje razumevanja za ljude koji ne veruju u barem nekakvog boga. Još ovog proleća Saudijska Arabija je objavila da je za tu državu ateizam, iz perspektive krivičnog prava, podjednako poguban kao i terorizam motivisan religijom. Usprkos tome, međunarodna agencija za ispitivanje javnog mnjenja Vin/Gallup je 2012. utvrdila da se 19 odsto stanovništva u domovini proroka Muhameda smatra nereligioznim, a još pet odsto izjašnjava se kao ateisti. Poređenja radi, u istom istraživanju u Iraku samo devet odsto ljudi se svrstalo u nereligiozne, a gotovo niko se nije izjasnio kao ateista.

Ova žestoka reakcija vođa muslimanskih zemalja na osobe koje okreću leđa islamu može se donekle protumačiti i tradicionalnim verskim propisima i zakonima. U islamu je smrtni greh "sejanje sumnje", a onaj ko poriče boga lako može da dospe na metu vlasti zbog toga što navodno koleba veru drugih. Ali i politički je opasno pokazati razumevanje za nevernike, jer bi time mogao da se probudi gnev nasilnih islamista. Zbog toga i vlada Egipta ne želi da zanemari "problem" ateista kako ne bi dala još jedan argument radikalnoj Muslimanskoj braći.

Strogo teoretski gledano, u većini arapskih i muslimanskih zemalja nije zabranjeno biti ateista - ali zakoni protiv bogohuljenja ostavljaju široki prostor da se ateisti ipak krivično gone. Organizacije za ljudska prava beleže čitav niz takvih primera, uključujući i slučaj koji se odigrao u Egiptu pre samo par dana. Policija i snage bezbednosti su se obrušile na jednu kafanu u kojoj se navodno okupljaju ateisti. Nadležne službe su nakon toga objavile kako je postojala "osnovana sumnja" da se tamo praktikuje obožavanje đavola.

Ateističko društvo Egipta je na svojoj fejsbuk stranici reagovalo konstatacijom: "Na ovako nešto ne bi se usudila ni Muslimanska braća, dok su bili na vlasti u Egiptu."

Reklama