Odem neki dan na trafiku da dopunim „Bus plus“. To je onaj uvozni izum iz Đilasovih gradonačelničkih godina. U autobusu starom nekoliko decenija, koji leti greje a zimi je pun promaje, ekrančići, kao iz Zvezdanih staza, sa plastične kartice usisavaju pare. Ako na čipu imate premalo memorisanih dinara onda zvučnik kaže razgovetno, da svi u autobusu čuju: „Nemate dovoljno kredita.“
Nije to loša metafora. Srbija je rastandrkani autobus sa pametnom elektronikom za skupljanje keša. Hibrid muzejskog i ultramodernog. Zemlja koja se napinje da bude nešto drugo, a ne može, jer je frankeštajnovsko srastanje starog sa naučnofantastičnim previše sporo i bolno.
Dakle, čekam pred trafikom da platim harač gradskom saobraćajnom preduzeću, a pogled mi već rutinski leti preko novina. Tačnije, preko onoga što se ovde zovu tabloidi. Čikica sa sedim brčićima me pomalo namršteno gleda sa naslovne strane jednog od njih.
Čovek, kojem se u ime smestila radost, u prezime šljiva, kojem je u naziv rodnog planinskog sela kod Žabljaka upisana paljevina, sluti novi rat. On je vojni penzioner i haški rekonvalescent, pa valjda kao dokoni bivši oficir poražene vojske nema druga posla.
Pravo na mržnju
Premijerka ove zemlje bi me, moralna i čvrsto ljudskopravaški orijentisana, podsetila – kao što je podsetila kolege koje su je priupitale zašto osuđeni ratni zločinci dobijaju priliku da govore na tribinama ili da predaju pitomcima – da je ratni zločinac koji je odslužio svoje punopravni građanin ove zemlje. Ana Brnabić, jer o njoj je reč, postavlja retorsko pitanje: „...da li da dodatno budu kažnjeni“ jer ne smeju da se pojavljuju na javnim skupovima. „Gde ćemo stati“, upitala je premijerka. Sva zabrinuta za ograničavanje prava na javno delovanje. Liberalna, nema šta.
Ukratko, u prava ratnih zločinaca, prema tumačenju rodno svesne i svetski izverzirane premijerke, spada i pravo da javno veliča ubilački zanat i krvavo iskustvo. A u obavezu države spada zaštita tog prava. A u obavezu vladajuće stranke spada organizacija tribine na kojoj će se osuđeni ratni zločinac osećati kao svoj među svojima. Pa kada upadnu „jurišnici“ jedne nevladine mirovne organizacije izražavajući glasno neslaganje sa takvom rehabilitacijom svega što je taj čovek činio onda oni budu prekršajno gonjeni i osuđeni.
Sudski se ne može tolerisati da zločincu vičeš da je zločinac, jer on ima pravo da publici u građanski umivenoj atmosferi objasni da je nepravedno osuđeni patriota. E, tek što je ta presuda pobunjenim pacifistima na drugoj instanci potvrđena, mene sa naslovne strane tabloida zaskočio baš narečeni Veselin Šljivančanin. Dečak rođen u selu Palež kod Žabljaka, momčić koji je u Sarajevu išao u srednju školu.
To je taj Obilić što je sa društvom sjebao Vukovar i time u očima sveta konačno svrstao JNA u idiotske zločinačke organizacije. Onaj što je prema nalazima Haga imao sklonost ka mučenju zarobljenika.
Dok plaćam dopunu za „Bus plus“ čiča Veselin mi drečavim naslovom poručuje: „Moramo biti spremni za novi rat“.
Skribomanska haška bratija
U ovom ludilu ima sistema, pomislim. Nedavno sam i na Sajmu knjiga naletao na hašku bratiju. Nisam nešto primetio da se književna zajednica uzrujala zbog skribomanskih osuđenika. Više joj smetaju starlete.
Nebojša Pavković, recimo, mada opravdano odsutan jer izdržava kaznu u Finskoj, književna je zvezda Ministarstva odbrane Republike Srbije. Kosovski ratni dnevnici će verovatno biti obavezna lektira za pitomce Vojne akademije. Jer tamo kao predavač zalazi još jedan haški osuđenik i Pavkovićev ratni drug – Vladimir Lazarević. A na bilbordima je povrh svega i večni Šešelj koji ni sam ne zna koliko je do sada mrzilačkih paskvila napisao i štampao za svoju izdavačku kuću „Velika Srbija“.
To je lektira za novi milenijum. Tako mi od naše dece pravimo buduće heroje u budućim ratovima. Ima da se ugledaju na pavkoviće i lazareviće, na šljivančanine i šešelje ovog sveta. Ako im se baš i ne svidi militarističko guslanje, onda je tu i naizgled bezazlenija toksična ponuda: među herojima Sajma beše i jedna potpuno nedužna civilna osoba, koja nikada nigde nije bila u zatvoru, ako u to ne računamo „Zadrugu“. Kija, nova zvezda knjigopisanija.
Možda bi to bila bolja metafora za ovu zemlju. Srbija se duhovnim i moralnim tesnacem kao onaj autobus firme Krstić provlači između starletinog dupeta i okrvavljenih ruku haške bratije u pravcu Brisela. Naginjući se onom desnom izduvanom gumom ka Istoku.
Revizionisti su saučesnici
Međutim, još uvek postoje građani koji ne pristaju na takvu Srbiju. Oni smatraju da je istina moralnija od laži, da rehabilitacija žrtava ima veći prioritet od podilaženja zločincima. Da prepuštanje javnog prostora dokazanim zločincima nije ništa drugo do naknadno saučesništvo u zločinima koje su počinili.
Predsednik i premijerka ne misle tako. Oni svesno učestvuju u rehabilitaciji ljudi osuđenih za najteža dela protiv čovečnosti, za širenje mržnje, progone.
Vlast koja tvrdi da se odrekla svog miloševićevsko-šešeljevskog nasleđa na sve kritike reaguje cinično i ignorantski. Možda su te 2008. pragmatično promenili politiku, okrećući se većem, zapadnom novčaniku, ali u njihovim pojedinačnim biografijama devedesete nikada nisu prepoznali kao suštinsku zabludu.
Oni sve više pokazuju da nikada nisu prekinuli vrednosni kontinuitet sa tim gadnim vremenom. I tako žele da osiguraju budućnost? Oni se uklapaju u žalosnu postjugoslovensku sliku oduševljenih pristalica brutalnih učesnika rata koji svoje junačine posle izdržane kazne ili oslobađajuće presude dočekuju kao zvezde.
Svako ko tvrdi da Šljivančanin ima pravo da nas opet plaši ratom, to pravo ne može osporiti Haradinaju, Oriću ili Gotovini.
Moralno posrnuće
Moralni osećaj pocepan u svom biću na empatijski deo za saplemenike i agresivni deo za inoplemenike jeste pretcivilizacijski stepen etičkog instinkta. To što je on još uvek većinski ne znači da je bolji, već da se naše moralno posrnuće iz devedesetih još nije završilo.
Sve mi to prolazi kroz glavu dok plaćam harač gradskom prevozu i gledam ovog čiču na naslovnoj strani. Dobri moj komšija. Solidnog lika.
Sirota premijerka. Brine se gde ćemo stati, ako sprečimo ovakve da uljudno govore to što su urlali devedesetih? Dok je nama takvih daleko ćemo stići. Sigurno opet u palež.