1. Przejdź do treści
  2. Przejdź do głównego menu
  3. Przejdź do dalszych stron DW

Rytualne obrzezanie w Niemczech dozwolone dopiero po 14. roku życia?

Tomasz Kujawiński27 listopada 2012

Bundestag debatuje nad prawnym uregulowaniam obrzezania. Opozycja przedstawia alternatywny projekt, pomimo, że środowiska żydowskie i muzułmańskie aprobują projekt rządowy.

https://p.dw.com/p/16qj4
ARCHIV - Beschneidungsbesteck, ein Messer und ein Vorhautschutz, liegen am 26.07.2012 in den Räumen der Israelitischen Kultusgemeinde in Hof (Oberfranken) auf einem hebräischen Alten Testament. Im Streit um die religiöse Beschneidung von Knaben hat Berlins Regierender Bürgermeister Wowereit (SPD) zu einer bundesweiten Regelung aufgerufen. Foto: David Ebener dpa/lbn (zu dpa: «Wowereit fordert rechtliche Klarheit für Beschneidung» vom 22.08.2012) +++(c) dpa - Bildfunk+++
Symbolbild BeschneidungZdjęcie: picture-alliance/dpa

W maju br. Sąd Krajowy w Kolonii zakazał poddawania dzieci rytualnemu obrzezaniu argumentując, że taki zabieg powoduje trwałe i nieodwracalne okaleczenia ciała. Szybko rozgorzała debata nad ową praktyką religijną, dotyczącą głównie żydów i muzułmanów. Szybko też nabrała tempa, tak że po krótkim czasie zarówno żydzi jak i muzułmanie zarzucali Niemcom kwestionowanie ich prawa do przebywania w RFN i wolnego praktykowania obrzędów religijnych. Dieter Graumann, przewodniczący Centralnej Rady Żydów w Niemczech podsumowując debatę powiedział, że "nigdzie na świecie tego typu dabata nie była prowadzona tak ostro, chłodno, a niekiedy z tak brutalną nietolerancją".

Orzeczenie kolońskiego sądu unaoczniło wszystkim, że sprawa obrzezania żydowskich i muzułmańskich chłopców w Niemczech powinna zostać uregulowana prawnie. Sprawą zajął się rząd federalny a niemieccy posłowie uchwalili, że żydom i muzułmanom w RFN należy stworzyć warunki do swobodnego praktykowania swojej religii. W konsekwencji zobligowano rząd Angelii Merkel do przygotowania projektu zmiany lub nowelizacji prawa w celu uregulowania tej kwestii. W sierpniu sprawą zajęła się Niemiecka Rada Etyki, która zaproponowała wprowadzenie standardów prawnych oraz wymagań minimum, takich jak kwestia uśmierzenia bólu podczas zabiegu.

Zgodnie ze sztuką lekarską

W październiku br. rząd federalny przedłożył projekt ustawy, a minister sprawiedliwości Sabine Leutheuser-Schnarrenberger wyraziła nadzieje, że owa ustawa w wystarczający sposób ureguluje kwestie religijnej praktyki. Zaznaczyła równocześnie, że tocząca się w Niemczech dabata jest bacznie śledzona za granicą.

Rządowy projekt przewiduje, że obrzezanie ma być w Niemczech dozwolone, ale powinno odbywać się zgodnie z regulami sztuki lekarskiej. Będą mogli przeprowadzać je także osoby nie będące lekarzami, ale bądące po odpowiednich szkoleniach. Centralna Rada Żydów już zapowiedziała wprowadzenie stosownych szkoleń.

Awantura o obrzezanie

Uszkodzenie ciała

Projekt spotkał się z aprobatą żydowskich jak i muzułmańskich środowisk, a na początku listopada został przyjęty przez Bundesrat. Obecnie jest przedmiotem debaty w Bundestagu. Partie opozycyjne, SPD, Zieloni i Partia Lewicy przedłożyły alternatywny projekt, zezwalający co prawda na obrzezanie, ale najwcześniej w wieku 14 lat. Według tego projektu to nie rodzice, ale sami chłopcy mieliby decydować o tym, czy chcą się poddać takiemu zabiegowi.

Ów anternatywny projekt opiera się na krytyce obrządku, sformułowanej przez Organizacje Ochrony Praw Dzieci w Niemczech jak i Zrzeszenie Pediatrów Niemieckich. Na stanowisku tych dwóch organizacji oparł się również koloński sąd, orzekając zakaz obrzezania.

Obrzezanie nie jast zakazane

Nie ma na świecie państwa, w którym obrzezanie byłoby zabronione. W Szwecji jest ono od 2001 r. uregulowane prawnie. Natomiast w Stanach Zjednoczonych obrzezanie jest częścią podstawowych świadczeń opieki medyczne,j a przeprowadza je się po kilkaset tysięcy razy w roku.

Kay-Alexander Scholz / Tomasz Kujawiński

red. odp.: Małgorzata Matzke

***Eine Veröffentlichung des Fotos ist nur in Zusammenhang mit der Berichterstattung und unter Angabe des Copyright-Hinweises zulässig.*** http://www.hdg.de/bonn/presse/pressefotos/2012/pressefotos-vom-08102012/ 3. Preis Feriel Bendjama "We, they and I": Die Selbstporträts zeigen verschiedene Sichtweisen auf die islamische Kopfbedeckung für Frauen. Die Fotografin setzt ihre Beobachtungen und Berührungen mit dem Kopftuch in Bilder um.
Artysta Feriel Bendjama przeciw stereotypom myślenia o islamieZdjęcie: Feriel Bendjama

Zobacz galerię: Oblicza islamu >>