Postoje li u Rusiji „pravoslavni talibani“?

Konstantin Dobrinjin ne štedi teške riječi: „Pred našim očima formira se fundamentalistička religiozna teroristička organizacija, koja niti ima veze s ruskom tradicijom, niti s istinskim pravoslavljem", piše odvjetnik ruskog filmskog redatelja Alekseja Učitelja na Facebooku. Aleksej Učitelj poziva državu i Rusku pravoslavnu crkvu da osudi i zabrani „ekstremističku frontu".

Poput islamista u Europi

Povod je bio incident koji se dogodio 4. rujna u četvrtom po veličini ruskom gradu, Jekaterinburgu na Uralu. Nadzorne kamere pokazuju kako rano ujutro pred ulazna vrata kina „Kosmos" staje jedan automobil. Iz njega izlazi muškarac i očito svjesno pali vozilo. U automobilu su navodno bile i boce s plinom, koje međutim nisu eksplodirale.

U požaru nitko nije teže ozlijeđen. Čovjek koji je podmetnuo požar očito je duševno poremećena osoba iz jednog susjednoga grada. Tridesetdevetogodišnjaku prijeti zatvorska kazna od pet godina. O istrazi o ekstremizmu ništa nije poznato.

Pritom taj slučaj podsjeća na metode islamista, koji u Europi automobilima izvode ubilačke napade. Gradonačelnik Jekaterinburga Leonid Rojsman na Twitteru piše o „terorističkom napadu" i vidi povezanost s prosvjedima protiv novog povijesnog filma Alekseja Učitelja „Matilda", u kojem se radi o ljubavi ruskog cara Nikolaja II i jedne balerine. Lokalni mediji objavili su video snimku na kojoj se osumnjičeni vidi na jednom od tih prosvjeda.

Bijes zbog „Matilde"

Film „Matilda" bi krajem listopada trebao doći u kina, ali već mjesecima diže veliku prašinu i izaziva žestoke prosvjede. Neslužbeno je mozak pokreta zastupnica u ruskom parlamentu Natalija Poklonskaja. Ona i njezini suborci redatelja optužuju za oskvrnuće sjećanja na posljednjeg ruskog cara, kojeg je Ruska pravoslavna crkva proglasila svecem. „Matilda" nije bila na programu, ali kino „Kosmos" u Jekaterinburgu je nedaleko od pravoslavne crkve koja je izgrađena na mjestu gdje su boljševici 1918. godine ubili Nikolaja II. i njegovu obitelj.

Požar u Jekaterinburgu uslijedio je samo nekoliko dana nakon što su u Sankt Peterburgu nepoznate osobe bacile Molotovljeve koktele na studio redatelja Alekseja Učitelja. Krivci do sada nisu pronađeni.

Opera izbačena iz programa, skulpture oštećene

U Rusiji ima onih koji događaje u vezi s „Matildom" opisuju kao djelo neke vrste „pravoslavnih talibana". Sve češći su slučajevi da ljudi koji za sebe kažu da su „pravoslavni aktivisti" ne prosvjeduju samo protiv umjetnika i umjetničkih objekata, već i prijete i pribjegavaju nasilju.

Jedan list iz Jekaterinburga je još 2014. godine ukazivao na „vjersku cenzuru" u Rusiji. Povod je tada bilo otkazivanje koncerata zapadnih heavy-metal-bendova, prosvjedi protiv kazališnih predstava ili izložbi koje su u vezi s Kristom. Sve to se događa nakon što su 2013. godine zakonske izmjene predvidjele zatvorske kazne za „vrijeđanje vjerskih osjećaja".

Osobito burna je bila 2015. godina. U Novosibirsku je s programa skinuta Wagnerova opera „Tannhäuser", nakon što su se pravoslavni aktivisti, među njima i jedan svećenik, pobunili protiv nje. U Moskvi su članovi pravoslavne skupine zvane „Božja volja" uništavali skulpture na jednoj izložbi moderne umjetnosti. U Sankt Peterburgu je s fasade zgrade, koja pripada pod kulturno blago, oštećena figura „Mefista" (demon iz Fausta, op.ur.).

Pogrešna usporedba

Nikolay Mitrokhin, stručnjak za pravoslavlje s Instituta za istočnu Europa na Sveučilištu u Bremenu u najnovijim događajima u vezi s filmom „Matilda" vidi trend. „To je nastavak onoga što se u Rusiji događalo u posljednjih dvadeset godina – nekažnjavanje aktivnosti ekstremista, koji pravoslavnu vjeru koriste kao opravdanje za svoja nedjela", kaže Mitrokin u razgovoru za Deutsche Welle. On procjenjuje da ima nekoliko tisuća takvih ljudi, koji su organizirani u različitim skupinama i sektama. „Film 'Matilda' se kosi s interesima velike skupine monarhista", kaže Mitrokin. „Carska obitelj za njih je objekt poštovanja. Oni pokazuju nezadovoljstvo čim se pojavi opasnost od njezinog oskvrnuća."

Usporedba tih ljudi s radikalno-islamističkim talibanima ili terorističkom organizacijom „Islamska država" (IS) je pogrešno. „Talibani i IS su centralističke organizacije koje uživaju veliku podršku", naglašava stručnjak. „U Rusiji ovaj pokret ima marginalnu podršku među stanovništvom, ti ljudi su slabo strukturirani i nemaju vođu."

I profesor Joachim Willems, stručnjak za vjerska pitanja i dobar poznavalac Rusije sa Sveučilišta u Oldenburgu, smatra da je uspoređivanje s talibanima i IS-om pogrešno. „IS je zauzeo velike dijelove raznih država na Bliskom istoku i izgradio kvazi državnu strukturu, s porezima, školama. To se ne može usporediti s onim što se događa u Rusiji", kaže za Deutsche Welle Willems.

„Neki misle da mogu sve"

„Problem je što se crkveno vodstvo s jedne strane ograđuje od nasilja, dok s druge strane ni crkveno, ni političko vodstvo ne kaže jasno da je to što poprima oblik nasilja zapravo na istoj liniji s njihovim vlastitim interesima", kaže Willems. Ti interesi su, između ostalog, ograđivanje „patriotske, pobožne i pravoslavne Rusije" od Zapada.

Pravoslavna crkva u Jekaterinburgu osudila je podmetanje požara i kritizirala one koji žele istaknuti vezu između tog čina i kritičkog stajališta „pravoslavne javnosti" prema filmu „Matilda".

Kao razlog za porast nasilja „pravoslavnih aktivista" Nikolay Mitrokhin ističe nekažnjavanje. Ruski predsjednik Vladimir Putin je uvjeren da od crkve "ima neograničenu podršku, što je iluzija", smatra Mitrokhin. Opasna posljedica toga je da „neki misle da mogu sve", kaže on.