Религиозните фантазии на един масов убиец | Новини и анализи от Европа | DW | 27.07.2011
  1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages
Реклама

Европа

Религиозните фантазии на един масов убиец

Какво се случва във фантазиите на атентатора-фанатик? Дали Андерш Брайвик наистина е християнски фундаменталист, както го охарактеризира първоначално норвежката полиция? Или пък норвежецът стои по-близо до масонството?

Религиозни фантазии, оставили кървава диря

Религиозни фантазии, оставили кървава диря

Как може да бъде наречен фундаменталист един човек, който очевидно няма никакво отношение към основните тези на християнския фундаментализъм - за безпогрешността на Библията, за физическото възкресение и за изкупителната смърт на Исус Христос? От друга страна в своята полемика срещу "културния Марксизъм", който според неговите разбирания отслабвал Запада в борбата му срещу исляма, Брайвик постоянно се позовава на Господ, църквата и християнството.

Doppelanschlag Oslo

За ролята на църквата в живота на атентатора

Отделно от това той се отнася с презрение и присмех към норвежката Лутерова църква, в чието лоно Брайвик е приет още на 15-годишна възраст. "Повечето протестанти, аз включително, загубихме всякакво уважение към евангелистката църква", пише Брайвик. Според него в много църкви, вкл. норвежката, висшето духовенство е принесено в жертва на "политическата коректност".

Християнство, но какво?

В този смисъл църквата, на която норвежкият атентатор симпатизира, трябва да бъде нещо като противовес на казионната църква. Вярно е, че в силно повлияната от Лутеровите възгледи норвежка църква има по-силно пиетистично влияние, отколкото в църквите на повечето северни европейски народи. Но е вярно също така, че и норвежката църква се отличава с добро отношение, дори симпатия към държавата, с масово членство в църквата (85 на сто от норвежците са в Лутеровата църква), при едновременно сравнително слаба църковна активност на гражданите и високо съзнание за социалните морални ценности.

Брайвик смята, че в условията на бъдеща "културно консервативна хегемония в Европа" трябва да бъде подменено изцяло висшето църковно ръководство. В този смисъл той се обявява за разбиване на евангелистката църква, чиито членове преминават на страната на католицизма и по този начин подпомагат създаването на Единна европейска църква. "Вярвам във всяка църква, която е способна да се самоотбранява и която е готова да се бори за отстояване на своите принципи и ценности," пише още Андерш Брайвик. Себе си той определя като "100-процентов християнин, който първоначално е бил умерено набожен, след това - агностицик, за да стане след това отново умерено религиозен".

Attentäter Norwegen Anders Behring Breivik

100-процентов християнин?

Мироглед в стил "пачуърк"

Не на последно място напълно в унисон със своите убеждения Брайвик украсява своя памфлет от 1518 страници, озаглавен "Европейска декларация за независимост", с Кръста на Ордeна на темплиерите и латинското наименование на "Армията на рицарите на Христос и на Храма на Саломон". Брайвик се възхищава на кръстоносните походи и на Ордена на темплиерите, опитал се да обедини в едно братята-монаси и кръстоносците. През 2002 година той се включва в тайна среща на темплиери от 8 страни, която групичка по-късно обаче се разпада така, както няколко века по-рано - през 1313 година - се разтуря и Орденът на темплиерите.

Брайвик обаче, обявил се за враг на исляма, остава обладан от аурата на тайнствените Свободни зидари. В съчетание с визията му за един проспериращ Запад Брайвик прави сложна компилация между различни ценности и идеали, които той слепва с техниките на пачуърка, за да изгради един свой собствен световен мироглед, който да противопостави на визията за "Европа на културното многообразие". Така най-общо могат да се опишат религиозните фантазии на един фанатичен човек, оставили след себе си кървава диря...

Редакцията препоръчва

Реклама