1. Перейти к содержанию
  2. Перейти к главному меню
  3. К другим проектам DW

Туркменская молодежь "Рухнаме" предпочитает рэп

19 марта 2010 г.

По оценкам международных правозащитных организаций, Туркмения остается одной из самых закрытых стран мира. Но молодежная музыкальная субкультура, в частности рэп и хип-хоп, проникла и на ее территорию.

https://p.dw.com/p/MXgu
Хип-хоп на сцене
Хип-хоп на сценеФото: picture-alliance/ dpa

В годы правления Сапармурата Ниязова государство успешно насаждало культ личности президента страны и ярко выраженный туркменский национализм. Официальная культура была поставлена этому на службу, а неофициальная - жестко преследовалась. Однако, как выясняется, в Туркмении в последние годы возникла музыкальная субкультура, давно известная во всем мире. Речь идет о рэпе и хип-хопе.

Рэперы и их поклонники

Путешествие по интернету приведет ищущего к сайтам, на которых размещено творчество туркменских рэперов. Там же можно узнать, что рэп и хип-хоп быстрыми темпами стали распространяться в молодежной среде после смерти Туркменбаши (в декабре 2006 года).

Послабления в сфере компьютерных коммуникаций, которые сделал Гурбангулы Бердымухамедов, сменивший Ниязова в президентском кресле, позволили создать в самой Туркмении определенную интернет-среду вокруг этой музыкально-текстовой культуры: форумы и страницы, на которых выставляется и обсуждается творческий продукт местных музыкантов.

Просмотр таких интернет-ресурсов дает представление о том, что в стране после 2006 года появились несколько исполнителей, пользующихся известностью в молодежной среде. У них имеются поклонники. Также становится ясно, что в различных городах эти музыканты в 2008-2009 годах проводили концерты, которые подпадают под категорию "неофициальных", то есть никак не согласованных с туркменскими властями.

Свободный хип-хоп

Кроме того, надо принять во внимание, что определенная категория туркменской молодежи выезжает из республики за границу на учебу и имеет возможность в свободных условиях участвовать в местной музыкальной жизни. Хорошую возможность для этого предоставляет Турция, где на руку туркменам - схожесть языков, и где имеется самобытный "турецкий хип-хоп", в свою очередь связанный с Западной Европой и США через турецкие диаспоры. А в республиках бывшего СССР базой для общего контекста служит русский язык.

Но продолжает ли в Туркмении и сейчас достаточно свободно распространяться хип-хоп и рэп? Получить ответ на этот вопрос оказалось непросто уже по той причине, что туркменские студенты за рубежом, когда речь заходила об интервью, говорить отказывались, ссылаясь на неприятности, которые грозят им по возвращении на родину.

Но все же один из студентов на условиях анонимности согласился рассказать о том, каковы, по его сведениям, отношения с властями Туркмении у рэпперов и хип-хоперов. По его словам, до 2008 года такая субкультура, как рэп и хип-хоп, в Туркмении развивалась, исполнителей стало очень много. Начались концерты.

За 10 долларов

Это была музыка, которую можно записать в простой студии меньше чем за 10 долларов. "Но в 2008 году, когда много людей стали приходить на концерты, МНБ это дело быстренько прикрыло: прикрыло почти все студии в городе, в котором я живу, музыкантам дали понять, что такое движение не приветствуется правительством. Почти всем исполнителям сказали: если хотите показывать свою музыку, вы должны получать патенты. А это бессмысленное дело - налоговая инспекция тебе все равно не даст развиваться", - сказал собеседник Deutsche Welle.

Другой источник сообщил Deutsche Welle, что "молодежь Туркмении очень увлекается хип-хопом, рэпом и R-n-B. На молодежных дискотеках звучит музыка в этих стилях. Их с удовольствием осваивают молодые люди от 14 до 20 лет. В некоторых велаятах есть талантливые люди, которые могут и хотят обучать желающих популярным видам музыкального и танцевального искусства. Но власти запрещают это делать: специалистам не дают помещений, не принимают на работу и даже изгоняют их".

Рэперы - невыездные

Источник утверждает, что ему известен конкретный пример, когда специалисту, занимавшемуся какое-то время с молодежью хореографией в стиле хип-хоп и R-n-B, отказали в помещении, сославшись на указание "высокого начальства" о нежелательности таких занятий.

Эта информация в целом совпадает с теми заметками, которые можно встретить на интернет-сайтах, касающихся туркменского рэпа. Там говорится, например, что в 2009 году власти не давали известным рэпперам выезжать из страны, а в 2008 году рэперов вызывали в прокуратуру, грозили тюрьмой за использование в текстах ненормативной лексики. Об одной из знаменитостей туркменской музыкальной субкультуры в 2009 году сообщалось, что он закрыл свой веб-сайт и в том году ни разу не выступил в Туркмении.

Поклонники хип-хопа в ФРГ
Поклонники хип-хопа в ФРГФото: Pa/dpa

Ограничивается ли студентами тот социальный пласт, который служит питательной средой для туркменской субкультуры? "Основная масса - это молодежь, которая без проблем. Это та молодежь, чьи родители - среднеобеспеченные. А большинство населения Туркмении - это безработные. И если вы даже будете отправлять тексты и прочее, это не будет востребовано", - считает собеседник Deutsche Welle, который попросил не называть его имени.

О любви

Содержание текстов он оценил так: "80 процентов в рэпе из того, что я наблюдал, - это песни о любви. Ни в коем случае нет ничего о народе, потому что, если даже такая музыка будет выпущена, это быстро прикроют, и ты будешь иметь проблемы с МНБ".

Сам "творческий продукт", который выпускают в свет туркменские рэпперы, собеседник обозначил как "вторичный". По его словам, это связано с тем, что никакой информации извне нет, люди не набираются опыта и не видят того, что происходит в мире культуры. При этом интернет не является большим подспорьем, поскольку у 90 процентов населения доступа к нему нет. А там, где он есть, скорость очень слабая благодаря МНБ. Тот же самый YouTube трудно открыть в Туркмении".

Рэп может развиваться

Другая причина "вторичности" сегодняшнего туркменского рэпа, по мнению анонимного собеседника, - в том, что "за годы правления Туркменбаши культура потеряла многих авторов и композиторов, а нынешние музыканты, за редким исключением, занимаются плагиатом. Они просто копируют музыку, копируют клипы, а иногда и слова".

Тем не менее, как считает один из известных туркменских рэперов (его мнение приведено на одном из сайтов), при менее напряженной обстановке и более значительной финансовой поддержке туркменский рэп может развиваться дальше.

Автор: Виталий Волков
Редактор: Наталья Позднякова