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香港媒体谈纪念文革、陈日君主教和中日关系

2006年3月30日

香港主教陈日君本周从梵蒂冈返港,但陈日君和北京之间的关系依然敏感;在中国国内局势方面,巴金倡导的文革博物馆迟迟未能落实,而且仅仅一个文革摄影展也在日前遭到取缔。另外,日本前首先桥本龙太郎今天访华,也引起香港媒体的关注。

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天安门广场上荷枪实弹的武警图像来源: AP

据“星岛日报”今天报道,今年是文化大革命爆发四十周年。著名摄影家李晓斌及一些摄影界人士原定今天在京城举行一个小型“文革”摄影展,以回顾和反思这段惨烈历史。不过据消息人士透露,举办单位前天临时接到北京警方通知,要求“以大局为重”,在警方的劝喻下,摄影展胎死腹中。

报道写道:“据悉,李晓斌及摄影界朋友原定今天在北京美术馆附近的一家文化酒吧举行摄影展,反思文革,邀请了雷颐等知识界人士参加。由于文革仍是敏感话题,摄影展原只想低调进行,不料,前天北京警方通知该餐厅,指出摄影展与“中央精神不符”,不宜举行。收到警方的通知,主办者马上以“口口相传”的方式,通知摄影展取消。……五十一岁的李晓斌是中国摄影家协会员,现为自由摄影人,善于用镜头忠实记录历史。一九七六年一月周恩来总理逝世,天安门广场在四月清明节爆发悼念潮,人们借怀念周恩来表达对文革的不满。李晓斌几乎经历了全部过程,拍摄了一张张惊心动魄的作品。他后来创办了北京“四月影会”。”

报道接着写道:“今年官方在为“文革”反思降温的同时,将高调举行中共建党八十五周年、红军长征胜利七十周年、孙中山先生诞辰一百四十周年等大型纪念活动。官方已经要求媒体“唱好主旋律”,部署宣传这三大活动。”

Vatikan Papst ernennt Joseph Zen zu Kardinal
教皇本笃十六世给陈日君戴上枢密主教的红冠图像来源: AP

在香港,获教宗本笃十六世擢升,肩负牧养中国教徒重任的天主教香港教区主教陈日君枢机,昨天返回香港。据“苹果日报”报道,陈日君在机场表示,这次只邀请了家人到梵蒂冈观礼,其他教友是自发参加。报道写道:“陈日君今天晚上七时半会穿上枢机红色礼服主持祈福弥撒,这是他擢升枢机后首次在港主持弥撒,身为天主教徒的特首曾荫权亦会参加,而教区明日亦会举行庆祝陈日君荣升枢机酒会。副主教陈志明称,中联办官员料会应邀出席,但曾荫权则不会参加。据了解,邀请名单包括各界人士,前政务司司长陈方安生、支联会主席司徒华及全国人大代表李鹏飞等人亦在邀请之列。……李柱铭表示,陈是真正“香港良心”教宗本笃十六世一句支持争取民主的嘱咐,令二十多年来争取民主屡败屡战的民主党立法会议员李柱铭,增添对香港终有一天见到民主的信心。李柱铭表示,教宗在其主题为“天主是爱”的首份通谕中,要求教徒爱世上被歧视和遗弃的人,天主教香港教区主教陈日君枢机过去一直为居权人士争取权益,正是要体现这种没有个人利益的爱,是真真正正的“香港良心”。”

另一方面,今天日本前首相桥本龙太朗访问中国,中国利用日本政坛小泉之外的势力打开中日关系之门的意愿由此可见一斑。但桥本访华究竟能给中日关系带来哪些“惊喜”?香港“太阳报”本周发表文章,题为“桥本访华与中日关系”。文章说:“最近一段时间,中日关系中出现了两股不同的潮流:一股是以小泉、安倍和麻生为代表的在任政治家的右倾言论和举措,其中包括声称将继续参拜靖国神社、将台湾称为国家以及提前两年终止对华日元贷款等;另一股则是对中日友好仍抱有希望的所谓“知中派”人物接连访问中国,其中有前任政治人物,也有目前在任的对华较为温和的内阁成员,如不久前访华的产经大臣二阶俊博。……但同时必须看到,中日最高层就历史问题的博弈仍在僵持之中,而且没有丝毫缓和的迹象:在中国方面,胡温等最高领导已明确表态,不解决参拜靖国神社问题,中日高层互访或会晤不可能实现;在日本方面,不但是小泉,而且被公认为九月后最有可能接任首相的安倍晋三也多次,他上任后将继续抱着“个人信仰”参拜靖国神社。两国高层在围绕靖国神社问题上的立场底线南辕北辙,大相径庭,完全看不到互相接近的空间和可能。更何况,在这一敏感问题上背后,双方都有其强烈信念和强大的民意支持,妥协可能几乎为零。

文章接着写道:“既然如此,期望九月以后的中日政治关系雨后天晴,不啻是一种过分乐观的情绪。更大的可能是,中日高层政治关系将在未来相当长一段时间内处于冷冻期。但与此同时,中日关系有可能呈现另外两个趋势,那就是:一、两国政府之间的关系将进入“低层框架”,亦即进入较为低级的政府层面;二、中日关系将更多展现其由民间和社会力量主导的一面。”

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