什么是真正意义上的欧洲? | 德国之声 来自德国 介绍德国 | DW | 05.05.2019
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时政风云

什么是真正意义上的欧洲?

1987年,恩岑斯贝格出了一本名为《啊,欧洲!》的新书。他在书中回顾了欧洲大陆动荡不安的历史--既有其成就,也有其暴力的历史。

(德国之声中文网)欧洲情况复杂。人们甚至无法知道它究竟有多大。 有些人嘲讽欧洲是亚洲的阑尾,因为其东部并没有清晰的边界。 欧盟的情况也很复杂:在其27个成员国中生活着5.126亿人口,其中包括属于法国和荷兰的一些海外地区的居民。

欧洲大陆的地理位置占有很大优势,拥有很长的海岸线、土地肥沃、大部分地区气候温和。但是英国历史学家克拉克(Christopher Clark)说,欧洲很少从地理的角度,而更多的是从共同的历史和文化的角度为自己定义。这是什么意思呢?

历史学家如格林格拉斯(Mark Greengrass)或柏林人伯尔格尔特(Michael Borgolte)一致认为,最早从16世纪开始,生活在这个大陆上的居民才被定义为欧洲人 ,也就是说,是在葡萄牙、西班牙和荷兰人在非洲、亚洲和美洲建立殖民地之后。 格林格拉斯的论点是,"若不是发现了新世界,欧洲大陆也不会被发现。"

鉴于人们经常言之凿凿的精神基础,克拉克认为"欧洲的发展进程绝不是从古希腊一帆风顺地发展到今日欧盟这样简单"。法国中世纪历史学家勒高夫(Jacques Le Goff )指出:"欧洲的根在加洛林王朝。"明斯特的神学家布雷默(Thomas Bremer )认为,是皇帝卡尔大帝(Karl dem Großen )和教宗利奥三世( Leo III.)的联盟首次唤醒了人们对拉丁文化和基督教文明的意识。

但是欧洲并非是一个统一的基督教地区。君士坦丁堡和莫斯科东正教同拉丁语系的罗马基督教之间的矛盾持续至今。天主教和新教之间同样也存在着鸿沟。欧洲的世俗化也与16和17世纪的宗教战争有关。格林格拉斯写道:"大约到1650年,基督教文化遭到重创。"与此同时出现的是不再为捍卫基督教、而是为自己争取政治权力的世俗精英。

穆斯林和犹太教也带来多样性。例如在西班牙,穆斯林和犹太人为促进启蒙与宽容,为医学、数学和天文学方面的领先地位做出贡献,并将希腊人的思想带入新的时代。他们受到迫害和驱逐。

15世纪和16世纪的文艺复兴时期推动了欧洲大陆的发展。苏黎世的历史学家罗克(Bernd Roeck)认为,当时欧洲人、而不是当时更强大的中国人走在世界前列的原因应该主要归功于殖民地的拥有和基于拉丁语的科学的蓬勃发展。此外,当时中国实行中央集权也是原因之一。 "在欧洲始终存在着竞争。"

特别是在19世纪,欧洲人远远跨出了自己的洲界。 权力扩张、贪婪、使命和传教意识,欧洲在全世界留下其印记。 与此同时,民族主义和竞争意识也造就了自我毁灭的力量:在20世纪,欧洲成为两次世界大战的主战场。 直到欧洲大陆临近毁灭的深渊时,人们才加强了建立统一欧洲的想法。

 

李京慧 / 苗子(天主教通讯社)

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