chi2812 Waisenhaus China

河北石家庄市武邱村是中国家庭教会正定教区的重镇之一。该村人口大约有6000人，而家庭教会的信众就有400多。正定教区主教贾治国就出生在这里。贾治国曾多次被当局逮捕，至今处于被禁控状态。武邱村天主教堂孤儿院就是由他在20年前一手创办的。这个孤儿院里目前抚养了79名儿童。从严格意义上而言，这些孩子并非孤儿，因为他们都是被父母或家人遗弃在教堂门口的残疾婴儿，其中很多是脑瘫患者。

教堂孤儿院靠社会捐助支撑

武邱村本身并非富裕地区，要抚养这么多孩子，光靠家庭教会的资金显然是不可能的。一名不愿意透露姓名的孤儿院工作者向德国之声透露，他们的主要资助来源是各地天主教徒和善心人士，"我们的天主教徒每天都给我们帮助，还有一些善心人，给一些吃的，用的，穿的。孩子们穿的都是旧衣服，吃的是教友给的家常便饭，日子过得很简单。佛教徒、基督教徒经常给我们送面、旧衣服、吃的、生活费、生活用品什么的"。

武邱村天主教堂孤儿院凭借着教友及社会人士的资助才勉强支持了20余年，但是他们从未得到过政府相关部门的帮助。非但如此，由于该孤儿院从属于家庭教会，被当地政府视为"眼中钉"。有关部门在武邱村教堂的门前架设了摄像头，监控教堂的人员出入，另外还有专人站岗，骚扰甚至恐吓前来看望孤儿及捐献财物的人，"前两年，有佛教徒来，被他们扣了车，带到派出所，还要罚几百块钱。人家不给，他们就嚷，吓得别人以后不敢来了。"

官方态度：从不闻不问到百般刁难

虽然经历当局百般刁难，但武邱村教会孤儿院还是在社会中拥有了一定的影响。中国国内的一些网友组织起来前往当地看望孤儿，给予资助，还把活动过程和孤儿的情况拍成照片，刊发在网络论坛上，呼吁大家一起伸出援手。但是，这一切可能很快就要划上句号。因为武邱村教会已经接到当局命令，要关闭孤儿院，理由是违法国家法律。

按照中国民政部《社会福利机构管理暂行办法》规定："社会组织和个人兴办以孤儿、弃婴为服务对象的社会福利机构，必须与当地县级以上人民政府民政部门共同举办；社会福利机构收养孤儿或者弃婴时，应当经民政业务主管部门逐一审核批准，并签订代养协议书"。 所以儿童福利院只能与民政部门合办，不能私办。从这个角度而言，武邱村教堂孤儿院确实不符合相关规定。但教堂工作人员表示，在刚刚接到第一批弃婴时，他们曾经与当地民政府部门联系过，但对方以"孩子是傻子"为由不愿接收。后来由于孤儿院有了一定的知名度，送到这里的弃婴越来越多，教堂不堪重负，因此再次与官方联系，希望得到帮助，但对方的态度依然是"不闻不问"。

"你们给我们讲讲，什么是爱？"

政府方面要求贾治国主教签字同意解散孤儿院，遭到贾治国的拒绝。当地公安又派人到孤儿院里逼迫工作人员接受这一决定，双方发生争执。政府方面的说法是，官方孤儿院里的吃穿住条件都比教会孤儿院好，这才是"爱"。

教会孤儿院工作者也承认，官方孤儿院的硬件条件确实比较好，但是，在对于"爱"的定义上，双方分歧严重，"我们有一个工作人员就问他们，你们给我们讲讲什么是爱？我们的孩子里，有不到20个，大脑比较清楚一些，还能理解。他们15，16岁，小的8，9岁，毕竟和我们有感情，一说政府孤儿院要把他们弄走，好多孩子都哭，吓得都往床底下钻。心情不太好，几天不吃饭，很害怕。其实好多善心人士也曾经提出过领养孩子，但孩子们不愿意，他们把教堂当成自己的家了，有感情了，就像对父母的感情一样。"

"政府有权，我们没办法"

今年的圣诞节，武邱村教堂也举行了庆祝。与平时不同的是，圣诞活动没有遭到官方的骚扰。但是，信徒们庆祝的兴致没有以往那么高。因为，这很可能是他们与孤儿们共同度过的最后一个圣诞了。如果政府动用强制力关闭孤儿院，小小的家庭教会显然是无力抵挡的。教堂孤儿院工作人员在接受采访时说的最多的一句话就是，"我们不愿意，想讲道理，但是没办法，政府有权，我们没办法。"

作者：石涛

责编：李鱼