Коментар: Молитви й піст - у відповідь на ненависть і тероризм | Політичні новини з Європи: аналітика, прогнози, коментарі | DW | 27.07.2016
  1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

Європа

Коментар: Молитви й піст - у відповідь на ненависть і тероризм

Молтива й піст як відповідь на ненависть і терор. Після вбивства французького священика католики по всьому перебувають у траурі. Саудівська Аравія мовчить. Ненависть має забагато покровителів, вважає Крістоф Штрак.

Це варварський злочин, який вжахнув людей по всьому світу. Криваве вбивство 85-річного священикав його ж церкві під час богослужіння - це злочин, який є знущанням над найдревнішими домовленостями людства: що саме священні місця є безумовно священними і що втікачу там будуть гарантовані захист і безпека. В античні часи це були храми, пізніше - синагоги й церкви.

Це варварський злочин, який вражає поранену Францію тепер у саму душу. Франція хоч і має секулярний устрій, але релігія мала великий вплив на цю країну. Франція - найстаршій донька Рима. Ми знаємо про ці села в Нормандії, Бургундії, Вандеї. Це місця, в яких помпезні церкви найчастіше стоять без діла. Лише час від часу старий священик служить просту, але дуже урочисту службу - тому що вона є його життям.

Кореспондент DW Крістоф Штрак

Кореспондент DW Крістоф Штрак

Молитви проти терору і насильства

У Сент-Етьєнн-дю-Рувре майже Жак Амель був священиком уже 58 років. Навіть через 10 років після виходу на пенсію він продовжував стояти біля вівтаря - чутливий, простий і дружній, як описують його прихожани. І такий же бідний та скромний, як прості сільські священики у Франції.

Обидва поплічники терору, які штурмували храм Божий, примусили його стати на коліна. І коли старий чоловік ще прагнув захищатися, вони перерізали йому горло - у церкві, перед вівтарем. Ісламісти втоптали в бруд саме поняття мучеництва. Якщо вони вбивають і при цьому прославляють себе як "мучеників", то при цьому все одно залишаються лише злочинцями, котрі зневажають усе людське.

Отець Жак Амель навпаки є мучеником у найспоконвічнішому значенні цього слова - убитий невинним, у молитві, у вірі. Франція досі здригається від подібних прикладів. На честь сімох монахів-траппістів, які в 1996 році вмерли мученицькою смертю в Атлаських горах Алжиру, нещодавно назвали одну з площ Парижа.

Руанский архієпископ Домінік Лебрен довідався про смерть свого священика у Кракові під час Всесвітнього дня молоді. Він був приголомшеним, розгубленим, однак сказав велику фразу: "Католицька церква не знає жодної іншої зброї, крім молитви і братерства між людьми". Тепер на знак цього французька церква планує впродовж одного дня постити й молитися.

Ненависть і її покровителі

За цим стоїть рішучість не відплачувати тією ж монетою і не мститися за злочин. Голова Конференції німецьких єпископів кардинал Райнгард Маркс висловився схожим чином. За його словами, злочин у Сент-Етьєнн-дю-Рувре був ненавистю, "якій ми будемо протистояти". Треба зробити все, щоб кривавий злочин не спричинив нового насильства, наголосив кардинал.

І все ж лишається запитання - провокативне запитання - про засліплення злочинців, про божевілля такої системи, як так звана "Ісламська держава", яка прославляє смерть. Мусульмани в Німеччини, зокрема голова центральної ради мусульман у ФРН Айман Мазьєк, засуджують убивство отця Амеля, як і інші смертельні напади останніх днів. Вони є надійними партнерами в співжитті релігій, попри це - залишаються безпомічними.

Уже давно мав би відреагувати і Ер-Ріяд. Які ще терористичні акти потрібні, щоб саудівський ваххабізм нарешті здригнувся й відреагував? Коли за проповідями у фінансованих Саудівською Аравією мечетях і школах по всьому світу послідує чітке засудження самопроголошених воїнів за чисте вчення ісламу? Ненависть, варварство мають забагато покровителів і забагато тих, хто готовий миритися з цим жахом.

Реклама