Мигранты в Бундесвере
О, времена, о, нравы! Или все же нет? Но об этом - позже. А сначала…
А сначала мы поговорим о мигрантах в Бундесвере, вооруженных силах Германии. Сколько их? Если верить статистике, то почти каждый седьмой военнослужащий - иностранного происхождения. А всего среди населения Германии примерно каждый пятый или шестой - мигрант или потомок мигрантов. Многие из них давно получили гражданство Германии. Так что, Бундесвер отражает развитие общества. Но, с другой стороны, армия в Германии - только формально призывная. А вот на самом деле - добровольческая. Во-первых, далеко не каждый молодой человек попадает под призыв - столько солдат просто не требуется, потому, что большинство военнослужащих - профессионалы и контрактники. Во-вторых, каждый призывник может отказаться от службы в армии и пройти альтернативную. Для этого достаточно заполнить анкету из интернета и послать ее в призывной пункт. Так почему же мигранты так охотно идут в армию?
Нагази Гойтум родом из Эритреи. Ему было 7 лет, когда он, вместе с родителями, бежал от гражданской войны и, после долгих мытарств, оказался в Германии.
«Когда я попал в Германию, тут была зима. Я первый раз в жизни увидел снег. Это было немножко страшно, но и здорово».
В Бундесвере Нагази Гойтум служит с 1993 года. Он связист, специалист по электронике. Отслужил уже два срока в составе миротворческого контингента в Косово:
«Ну, что местное население? Господи, да они просто рады были, когда мы появились. Никого не интересовало, что я - чернокожий, немец я или нет. Они там в основном мусульмане, а я - католик. Но это роли не играет, местные просто рады были, что мы прибыли, что следим за порядком».
Но Нагази не скрывает, что вызвался служить за границей, прежде всего, потому, что там хорошо платят. Да и решение после срочной службы стать профессиональным военным он принял, не в последнюю очередь, из-за денег:
«Ну, это гарантированное рабочее место, это было главное. И моя жена меня поддержала. Я рано женился, у нас тогда уже было двое детей. Так вот, жена мне говорит: на гражданке с работой проблема, а ты любишь свой Бундесвер, чувствуешь себя там, как дома, вот и оставайся в армии».
А вот для Михаэля Ле деньги роли не играли. Он проходит срочную службу, курс молодого бойца:
«Я сначала даже хотел от призыва отказаться. Наслушался людей, которые сами никогда не служили. Они меня запугивали: вот зашлют тебя куда-нибудь сапером за границу. Подорвешься на мине, ты думаешь, это кого-то волнует? Одним ефрейтором меньше станет, тоже невелика потеря».
Михаэль Ле - сын беженцев из Вьетнама, но родился уже в Германии и вырос в Кёльне. Во Вьетнаме он никогда не был. По-вьетнамски говорит, но с трудом, по-немецки ему легче. Правда, Михаэль, хоть и стал записным кёльнцем, сохранил религию своих родителей - он верующий буддист. А служить в Бундесвер все-таки пошел из чувства патриотизма:
«Германия многое сделала для моих родителей, для моей семьи, вот я и решил отплатить тем же. А в Бундесвере знаете, с чего учеба начинается? С прав человека, что все равны перед законом, что не должно быть аутсайдеров или там расизма. А если что-то такое происходит, то тут же комиссии, доскональные проверки, с этим у нас строго».
Срочная служба в Германии - всего 9 месяцев. Теперь Михаэль подумывает, а не остаться ли ему на сверхсрочную. В Бундесвер он пошел сразу после школы, никакой профессии на гражданке получить не успел. А бундесвер предлагает множество профессий на выбор. Можно даже заочно гимназию закончить и после службы в университет поступить.
Раби Булоз Булоз - палестинец. Родился в Ливане. А в 1985 году его отец настолько устал от бесконечной гражданской войны и интифады, что собрал пожитки и попросил убежища в Германии. Родители настояли, чтобы дети хорошо выучили немецкий язык, переняли немецкий уклад жизни, приняли гражданство Германии, но при этом своего происхождения и религии не забывали. Раби Булоз - мусульманин. Как ни странно, именно религия и помогла ему сделать, пусть скромную, но карьеру в Бундесвере. Начинал он служить в 1999 году, как рядовой пехотинец, потом остался на сверхсрочную службу, и теперь - старший фельдфебель по связям с общественностью. Началось все во время службы в составе немецкого контингента в Афганистане. Там он почувствовал особую связь с религией:
«Мне кажется, это в порядке вещей, хотя бы уже потому, что утром, в обед и вечером, пять раз в день, муэдзин созывает на молитву. У нас в гарнизоне была своя мечеть, где я молился с другими мусульманами. Ислам стал мне ближе, чем в Германии».
Сослуживцам Раби Булоз рассказывал о мусульманских обычаях, а афганцы принимали его, как своего - внешне похож, по-арабски говорит и читает, единоверец. Местные даже приглашали его к себе домой, а это - большая честь для иностранца. Вот тогда-то ему командование и предложило повышение.
«Ты как, не хочешь стать фельдфебелем по связям с общественностью в 10 танковом дивизионе? Ясное дело, прощай пехота, прощай, марш-броски. Я уже взводным был. Поначалу трудно было в бюро сидеть. Зато теперь я все время в разъездах, знакомлюсь с разными людьми, мне нравится».
А как же сослуживцы относятся к тому, что Раби Булоз - мусульманин?
«Ясное дело, находятся типы, которые с этим не могут смириться. Но они не могут смириться и с тем, что женщины служат в Бундесвере, таким и иностранцы - бельмо в глазу. Есть такие, но на них просто не надо обращать внимания. А так, честно говоря, сам я с какой-то враждебностью практически не сталкивался».
А теперь - другая тема. В Германии вышла книга под названием «Сексуальная трагедия». Автор - Бернд Зигельков, бывший пастор, основатель организации «Ковчег», которая занимается помощью детям и молодёжи. Он уверяет, что сексуальная распущенность среди подростков переходит все границы, что впору караул кричать. И приводит в пример групповые оргии с участием 12летних детей. А все почему, вопрошает Зигельков? А потому что дома дети втайне от родителей или даже в кругу семьи, смотрят омерзительные порнофильмы. И тут же моралисты зрелого возраста затянули старую песню: вот она, современная молодежь! Распущенность, растление и разврат! Но так ли это?
«Есть у меня приятель, так ему его приятель сказал, что знает одного приятеля, который групповухой увлекается…»
Смеется Максимилиан. Ему 20 лет. Свой первый сексуальный опыт он приобрел в 15 лет. Эта первая любовь продержалась целых 4 года. А теперь он свободен. Кстати, если верить данным опросов, которые регулярно проводит Федеральный центр медицинского просвещения, то Максимилиан - вполне типичный представитель своего поколения в Германии. Примерно половина подростков, как девочек, так и мальчиков начинают половую жизнь в возрасте от 15 до 16 лет. И ровно треть молодых людей в возрасте 18 лет еще не имели половых контактов. Педагог Рене Шуберт ведет в школах уроки сексуального просвещения:
«Я пытаюсь растолковать взрослым, что все эти разговоры о том, что, мол, молодежь нынче слишком рано начинает половую жизнь, не имеют под собой никакой реальной почвы. Ничего тут за последние десятилетия не изменилось. Это просто миф».
Кроме того, эксперты указывают, что за последние годы сексуальное просвещение в Германии значительно улучшилось. Первые уроки проходят еще в начальной школе. 17-летняя Кики из Лейпцига рассказывает:
«Если не ошибаюсь, мне лет в восемь объяснили, откуда дети берутся. Сначала в школе, потом дядя мне показал на кукле Барби, и этот ее приятель, он, кажется, Кен называется. Потом ещё бабушка и родители. А потом я стала читать журнал «Браво».
«Браво» - это такой журнал для подростков, где умные дяди и тёти всерьёз отвечают на глупые вопросы пубертирующих подростков. А еще там печатаются фото-комиксы с обнаженной натурой. Можно, конечно спорить об уровне такого, с позволения сказать, «сексуального просвещения», но он и рассчитан на соответствующую публику. И тут мы возвращаемся к книге бывшего пастора Бернда Зигелькова, который усмотрел в Германии «Сексуальную трагедию». Он опекает детей и подростков из крайне неблагополучных семей, где родители зачастую годами не работают, где широко распространен алкоголизм, где детям никто не уделяет внимания. Нетрудно себе представить, что в таких семьях сексуальное просвещение сводится к просмотру порнофильмов и примеру родителей. Но можно ли распространять этот опыт на всю молодёжь?
«Порнофильмы? Нет, это не мое. Конечно, я их видела, мы в компании парочку посмотрели для смеха. А так мне их даром не надо. Дешево все, примитивно, а где эротика?»
Вот и все на сегодня. Передачу мне помогли подготовить Даниэль Шешкевиц и Аннегрет Фабер. Стоп, еще напоминание специально для любителей поворчать на молодежь: вот эта глубоко возмутительная запись была сделана еще в 1968 году. А исполнительница этих стонов Джейн Биркин нынешним подросткам уже не в мамы, а в бабушки годится. Так что давайте на себя оборотимся.