Святой Николай и другие: музей православных икон в Реклингхаузене | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW | 28.11.2013
  1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

Культура и стиль жизни

Святой Николай и другие: музей православных икон в Реклингхаузене

Музей икон в Реклингхаузене считается важнейшим собранием православных икон в Германии. В преддверии Рождества в нем отрылась выставка "Николай - святой на все случаи жизни".

В канун рождественских праздников многочисленные музеи Германии привлекают посетителей специальными выставками. У музея православных икон в Реклингхаузене к тому есть дополнительный повод: в обширном собрании хранится более сотни уникальных икон самых разных эпох и стилей с изображением Святого Николая, день памяти которого отмечается 6 декабря. Выставка "Николай - святой на все случаи жизни" - новый повод посетить этот воистину уникальный музей.

Как в Реклингхаузене появился музей икон

Уже при въезде в Реклингхаузен, небольшой город в промышленной Рурской области, становится понятна "иерархия" здешних достопримечательностей: в сторону центра указывает ярко-желтая стрелка с надписью "Музей икон. Собор. Ратуша". Именно в таком порядке.

Святой Николай. Москва, XVI век

Святой Николай. Москва, XVI век

"Действительно, на первый взгляд непонятно, почему самый значительный в Западной Европе музей православных икон появился именно здесь, - соглашается искусствовед и главный хранитель музея Ева Хауштайн-Барч (Eva Haustein-Bartsch). - В Реклингхаузене нет и никогда не было ни православной общины, ни большого числа эмигрантов из России".

Зато был деятельный директор местного выставочного зала, Франц Гроссе-Пердекамп (Franz Große-Perdekamp). Как и его преемник на этом посту, Томас Гроховяк (Thomas Grochowiak), он испытывал острый интерес к православному религиозному искусству, до тех пор в Германии малоизвестному. Уже в 1952 году он начал работать над выставкой православных икон в Реклингхаузене.

Выставку в 1955 году открыл Гроховяк (кстати, потомок польских наемных рабочих в Рурской области). Она называлась "Иконы из значительных частных собраний и монастырей". Действительно, основу экспозиции составили два самых значительных на тот момент частных иконных собраний на территории Германии: ганноверского врача Генриха Вендта (Heinrich Wendt) и баварского специалиста по восточноевропейской истории профессора Мартина Винклера (Martin Winkler).

Пророк Илия. Румыния, вторая половина XIX века

Пророк Илия. Румыния, вторая половина XIX века

Выставка вызвала необычайно широкий общественный интерес. Вскоре после ее окончания директору музея удалось убедить городские и земельные власти в необходимости приобрести частные собрания и сделать их достоянием общественности. Экспонаты выставки составили базу постоянной экспозиции основанного в 1956 году музея икон.

С тех пор он стал центром притяжения для многочисленных немецких любителей и коллекционеров икон и церковных ценностей православного мира. Многие из них завещали, дарили или продавали свои коллекции музею. Таким образом, за прошедшие пять с половиной десятилетий собрание в Реклингхаузене возросло до 3000 единиц хранения (среди них - более 1000 икон). Коллекция по праву считается не только самой крупной, но и самой ценной на Западе.

Новый музей в старых стенах

Уже при открытии в 1956 году музею отвели помещение в церковном дворе городского собора, католического храма Святого Петра. Здание бывшей приходской школы неоднократно реконструировалось. Но радикально проблемы музея решились лишь после реконструкции, завершившейся летом 2012 года: к старому зданию элегантно пристроили новое.

Музей икон после реконструкции

Музей икон после реконструкции

Выставочная площадь почти удвоилась, новый музей расположен на трех уровнях. Каждый из этажей посвящен одному из "акцентов" собрания: русской иконе, греческой и византийской иконе, коптскому собранию и другим ценностям раннехристианского мира.

Иконы без границ

У собрания Реклингхаузена есть две особенности, бросающиеся в глаза. Во-первых, в отличие от множества других музеев, этот представляет мир православной иконописи "без границ", видя его как единое целое от ранней Византии, Кипра, Крита и центральной Греции до русских иконописных школ XV-XIX веков, а также разнообразных и очень выразительных икон других восточноевропейских стран - Румынии, Болгарии, Молдавии.

Святой Николай. Бронзовое литье. Москва, XIX век

Святой Николай. Бронзовое литье. Москва, XIX век

Особенно ценную и характерную часть коллекции составляют поздневизантийские иконы, созданные на пороге Возрождения. Благодаря великодушным дарителям музей располагает также ценнейшей археологической коллекцией египетских и коптских древностей.

Во-вторых, в выборе икон поражает их эстетическая ценность. Иными словам, все экспонаты музея не только очень ценны - они еще и очень красивы.

Происхождение икон

Но откуда здесь все эти иконы? Этот вопрос задают в музее Реклингхаузена особенно часто. Далеко не все, кто сетует на "нечистый провенанс" или "утраты национально значимых ценностей", поинтересовались историей музея и его создателей.

Так, историк Мартин Винклер, потерявший руку на фронте Первой мировой, был страстно предан русской культуре. Свою коллекцию он собирал в иконоборческие послереволюционные годы, разрешение на посещение церквей и монастырей ему выписывал лично Анатолий Луначарский.

Множество икон были выкуплены частными коллекционерами на аукционах и в антикварной торговле. В послевоенные годы здесь было особенно много "трофейных" икон. Великодушие дарителей и великолепная работа музея в Реклингхаузене не могут не вызывать чувства восхищения и признательности: так, одним из поводов сделать выставку, посвященную Святому Николаю, стало решение коллекционера, пожелавшего сохранить анонимность, передать в дар музею коллекцию литых икон святого.

Контекст

Реклама