И мальчики хвостатые в глазах: арт-группа AEС+Ф в Берлине | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW | 17.10.2012
  1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

Культура и стиль жизни

И мальчики хвостатые в глазах: арт-группа AEС+Ф в Берлине

В рамках перекрестного года российской культуры в Германии и немецкой культуры в России в Берлине проходит шоу "AEС+Ф. Трилогия. Видеоарт из России".

Шоу-экспозиция расположилась в одном из наиболее респектабельных выставочных пространств немецкой столицы: Доме имени Мартина Гропиуса (Martin-Gropius-Bau), где реализуются крупные и статусные проекты. Выставка "AEС+Ф. Трилогия. Видеоарт из России" включена в официальную программу Года российской культуры в Германии. Открывала ее лично куратор Ольга Свиблова.

Изо всех мероприятий перекрестного германо-российского года эта выставка, пожалуй, самая "перекрестная": шоу, подводящее итог многолетней работы участников арт-группы Татьяны Арзамасовой, Льва Евзовича, Евгения Святского (AEС) и примкнувшего к ним Владимира Фридкеса (+Ф), открылось одновременно и в Берлине, и Москве (в ВЦЗ "Манеж").

В дантовском духе

На втором этаже Дома Гропиуса для каждого из трех фильмов "Трилогии" выделено по отдельному залу, между которыми приходится перемещаться по замысловатым и не сразу легко находящимся переходам. Каждый из фильмов-видеоинсталляций транслируется в многоканальном режиме на гигантские экраны.

Некоторую логическую взаимосвязь между работами, созданными с 2005 по 2011 годы, обеспечивают пояснения в дантовском духе: "Последнее восстание" ("The Last Riot") должно, если верить сопроводительному тексту, символизировать ад, вторую часть "Пир Трималхиона" просят отождествлять с чистилищем. Наконец, третья часть - "Allegoria Sacra" - являет собой рай.

Сюжетно трилогия не очень приводится к общему знаменателю: в первой части красивые обнаженные юноши и девушки поражают друг друга игрушечным оружием. Во второй не менее красивые люди постарше, среди которых узнаются отдельные лица из московской богемы, проводят время в заморских отелях высшей категории.

К созданию третьей серии участников группы вдохновила, если верить сопроводительному тексту, картина Джованни Беллини "Allegoria sacra" ("Священная аллегория"). Кентавры, амуры и философы с полотна Беллини трансформируются в гастарбайтеров и ангелов-стюардесс, склоняющихся над младенцем-мутантом, розовощеким чудом с хвостом скорпиона.

Объединены три работы поиском некого "абсолютного" эстетического образа, для создания которого хороши все средства: от эстетики Возрождения и барокко до фильмов Кубрика и пафоса неоколониализма.

От компьютерной игры до Голливуда

Бросается в глаза разнокачественность фильмов, обусловленная как объективным изменением технологии производства за последние годы, так и овладением этим ремеслом группой АЕС+Ф. Если "Последнее восстание" (в большей степени основанное на более ранних фотоработах группы, хорошо известных постоянным посетителям арт-ярмарок) вызывает почти ностальгические воспоминания о первых компьютерых играх, то "Аллегория" сделана уже с размахом и совершенством, которого не постыдились бы и создатели самых современных коммерческих анимаций.

В целом шоу представляет собой достаточно странное явление в берлинском выставочном ландшафте. Оно обманывает ожидания как тех, кто приходит посмотреть видеоарт, так и тех, кто наивно покупается на подзаголовок "искусство из России" и приобретает билет в ожидании "чего-нибудь русского".

Наиболее восторженными из увиденных автором этих строк зрителей были дети младшего дошкольного возраста, которых живо интересовал вопрос: а почему у младенца хвост?

Реклама