Виктор Ерофеев: Казаки - разбойники и другие игры российской власти | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW | 08.05.2018

Посетите новый сайт DW

Зайдите на бета-версию сайта dw.com. Мы еще не завершили работу. Ваше мнение поможет нам сделать новый сайт лучше.

  1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages
Реклама

Культура и стиль жизни

Виктор Ерофеев: Казаки - разбойники и другие игры российской власти

В жестокие игры играет российская власть, заставляя весь народ играть по своим правилам (если такие правила вообще существуют). Так, во всяком случае, считает писатель Виктор Ерофеев.

Казаки избивают людей на протестной акции в Москве 5 мая

На акции протеста 5 мая в Москве

Скажи мне, в какие игры ты играешь, и я скажу, в какой стране ты живешь. Какие времена - такие и игры. От абстрактных размышлений о теории игр легко уже непосредственно перейти к практике государственного  насилия. Голландский философ ХХ века Йохан Хёйзинга, написавший книгу о Homo ludens ("человеке играющем") и научно развивший мысль, что жизнь - это игра, мог бы посвятить отдельную главу "русской рулетке". Эта, с позволения сказать, игра превращает свободного человека в жертву неподвластных ему обстоятельств. Как раз сегодняшняя Россия все ближе приближается к теме "русской рулетки".

И не случайно незадолго до главного политического рецидива года - инаугурации президента Путина на четвертый срок - правозащитная организация Команда-29 выпустила игру "Гэбня"  - текстовой квест "по мотивам жизни в России", как говорится в аннотации. Квест посвящен насильственному общению попавшего в лапы следствия гражданина с государством.

Виктор Ерофеев

Виктор Ерофеев

Игра доходчиво объясняет тот жуткий мир, в котором может оказаться в сегодняшней России подозреваемый в протестных действиях человек любого возраста и пола. Она пытается объяснить, как нужно себя вести во время допросов, обысков и прочих следственных действий "хмурых людей". Вывод, однако, находится вне игровой ситуации и вовсе не утешителен: если тебя решили раздавить морально и физически, тебя, скорее всего, раздавят: машина репрессий сильнее психических возможностей человека. Это даже не игра-предупреждение, а игра-кошмар. Или игра-воспоминание - о советских временах, когда в самиздате зачитывались книжечкой "Как вести себя на допросе".

Поляризация общественных и государственных тенденций в России начинает зашкаливать своей жестокостью. Отношение к инакомыслящим - проверка государства на его жизнеспособность. Чем государство радикальнее в борьбе с инакомыслием, тем более слабым и рыхлым оно оказывается по своей сущности, тем более беспомощным по отношению к вызовам и рискам современного мира.

Такая беспомощность плодит дикость и обскурантизм. Вот, например, возникла на Пушкинской площади 5 мая новая государственная игра: казаки - разбойники. Под разбойниками власть, естественно, подразумевает мирных демонстрантов, часто подростков, по сути, детей, протестующих против нового президентства Путина. Казаки с нагайками избивают демонстрантов, полиция благожелательно взирает на их действия и затем сама включается в борьбу с врагом: точечно хватает протестующих и волочет по асфальту в автозаки.

Чем закончится такая игра?

Нетрудно догадаться, что это травматическое мероприятие на всю жизнь запомнится и подросткам, и их родителям, и сторонним наблюдателям бесчинства. На твоих глазах избивают не только людей, но само представление о свободе. Государство берет здесь на себя миссию абсолютной истины, которая ему не по чину.

Конечно, в таких условиях появится и множество конформистов, которые скажут: за окном политическая зима. Чтобы не замерзнуть, нужно надеть кальсоны. Пусть они непривлекательны и цвет у них дурацкий, зато они спасут от стужи. Но в таких кальсонах не построить будущее.

Игры все больше становятся политической реальностью России. Играем в реабилитацию Сталина, в выборы, во сверхдержаву. Но такие игры отличаются от реальности. Ведь в основе их - симулякр, то есть представление о предмете, которого не существует в реальности.

Реабилитация Сталина, к примеру, касается именно симулякра. Реабилитируют не реального Сталина, который уничтожил свободы и миллионы людей, а миф об отце народов. Пропаганда рождает подобные симулякры, основанные на лжи, невежестве, корысти.

Когда смотришь на так называемых "сознательных" граждан, будь то казаки или донбасские ветераны, когда вглядываешься в далекие от интеллекта лица псевдопатриотов, невольно думаешь: неужели они, по мнению власти, и являются образцовыми носителями особого пути России в мире? Неужели ради них Россия, надрываясь, оказалась в изоляции?

Да нет, конечно, не так. Они - только исполнители. Но ведь и Дума состоит из исполнителей. И правительство. И администрация президента. Так кто же повелитель этих игр? И затеваются ли они для спасения России? Или для сохранения личной власти?

В любом случае власть предается иллюзиям. Россия так или иначе вернется в семью цивилизованных народов: ее культура неразрывна с ними связана. Не бежать от общечеловеческих ценностей к национализму надо было бы, а возвращаться к ним. Ну, а что касается личной власти, то она даже при десяти сроках все же не бесконечна. И что тогда останется от нашего времени? Адские игры?

Виктор Ерофеев, писатель, литературовед, телеведущий, автор книг "Русская красавица", "Хороший Сталин", "Акимуды", "Розовая Мышь" и многих других, кавалер французского Ордена Почетного легиона.

Этот комментарий выражает личное мнение автора. Оно может не совпадать с мнением русской редакции и Deutsche Welle в целом.

Смотрите также:

Смотреть видео 02:35

Что грозит задержанным на акции "Он нам не царь"?

Аудио- и видеофайлы по теме