Таджикистан: государство против духовенства?

Баланс во взаимоотношениях государства и религии может быть нарушен, если законопроект «О свободе совести и религиозных объединениях» не будет существенно переработан. Об этом говорили эксперты в ходе инициированной Центром ОБСЕ в Душанбе дискуссии по обсуждению предлагаемого правительством нового закона о религии. Его очередной вариант, уже четвертый по счёту, вновь не был одобрен ни правоведами, ни представителями религиозных организаций.

Причины недовольства

Эксперт Бюро ОБСЕ по демократическим институтам и правам человека Герхард Робберс отметил, что при ознакомлении с законопроектом создаётся впечатление, что религии представляют опасность для Таджикистана, и их нужно жестко контролировать. При этом закон содержит немало двусмысленных норм. Как говорит Герхард Робберс, «некоторые статьи законопроекта содержат ограничения, которые изложены не вполне четко. Не понятно, какая информация и в каком объёме должна быть предоставлена госорганам для регистрации религиозной организации. Отношения политики и религии, государственной власти и религиозных объединений также нужно регламентировать более понятно. Например, не ясно, должна ли политическая партия опасаться закрытия, если в своей деятельности она будет опираться на религиозные ценности?»

Про партии

Действительно, седьмая статья законопроекта запрещает деятельность политических партий на основе религиозной идеологии. Эта статья противоречит конституции Таджикистана, которая закрепляет право на существование партий религиозного характера. Напомню, что благодаря данной конституционной гарантии, в стране уже 10 лет легально действует Партия исламского возрождения.

Ещё одна ограничительная норма законопроекта касается религиозного обучения, которое разрешается только с семилетнего возраста. Политолог - исламовед Абдулло Рахнамо считает эту норму необоснованной, поскольку «то, что обучение детей возможно только с семилетнего возраста, не соответствует традициям. Согласно исторической практике, обучение религии, особенно подготовка чтецов Корана, происходит именно в малолетнем возрасте».

Ужесточение контроля со стороны властей

В целом, как отмечают эксперты, новый законопроект ужесточает контроль государства над религиозными организациями и предоставляет госорганам избыточные полномочия по вмешательству в их деятельность. Причём, по словам Абдулло Рахнамо, ОБСЕ акцентирует внимание, в основном, на тех недостатках в законе, которые ущемляют права представителей религиозных меньшинств, тогда как в равной степени он ограничивает и права религиозного большинства.

Правда, мусульманское духовенство активности в дискуссиях не проявляет, в отличие от лидеров неисламских религиозных объединений. И это выглядит весьма странным, так как некоторые положения закона ущемляют и их интересы. Как говорит Абдулло Рахнамо, «представители мусульманского сообщества пассивны. Хотя статья 16, которая требует, чтобы имамы мечетей имели высшее религиозное образование, автоматически снимает всех их со своих постов, включая верховного муфтия Таджикистана. Даже он не имеет официального религиозного образования. Получается, что у нас возникнет проблема с обеспечением мечетей имамами, потому что такого количества лиц, имеющих официальное высшее религиозное образование, в Таджикистане нет».

Нигора Бухари-заде, Душанбе