Sărbătorirea Paștelui ortodox, în plină criză coronavirus

În unele țări din estul și sud-estul Europei, bisericile vor rămâne închise, în altele nu. Pentru a proteja populația de coronavirus, președintele Serbiei, Aleksandar Vucic, a prelungit interdicția de părăsire a locuinței până luni la ora 5. El a decis astfel împotriva voinței Sinodului Bisericii Ortodoxe din țara sa. Acesta îl rugase pe șeful statului să anuleze interdicția de ieșire din casă în Duminica Paștelui, între orele 5 și 10. În acest fel, credincioșii ar fi avut posibilitatea să vină la celebrarea liturghiei Paștelui. Dar guvernul nu a dat înapoi. La fel ca în Macedonia de Nord vecină, ca în Muntenegru sau Grecia, în Serbia nu vor avea loc slujbe religioase de Paște cu participarea publicului. Există temeri că bisericile pline de oameni ar facilita extinderea epidemiei. Autoritățile din Belgrad au motivat că un episcop ortodox din Serbia a murit deja din cauza coronavirusului.

Trădarea lui Hristos?

Biserica Ortodoxă din Rusia a procedat altfel decât cea din Serbia. Patriarhul rus Kiril le-a cerut credincioșilor deja la sfârșitul lui martie să nu mai vină la biserică. Într-o predică, el a făcut trimitere la exemplul Sfintei Maria din Egipt, care a trăit în secolul 4 în deșertul la est de râul Iordan. Ea a locuit acolo ani mulți, nu a mers la biserică pentru a primi comuniunea și a fost declarată sfântă pentru faptele ei acolo unde a trăit. "Nu îl trădați pe Hristos când nu mergeți la biserică, îl trădați însă dacă din cauza voastră se îmbolnăvește altcineva", a spus președintele oficiului extern al Patriarhiei Moscovei, Ilarion, la începutul lui aprilie. Bisericile ruse rămân deci închise de Paște. În Rusia și Ucraina, mai mulți preoți și călugări ar fi murit deja din cauza coronavirusului.

Bisericile rămân închise și în România, unde liturghia de Paște va fi celebrată în biserici fără participarea credincioșilor. Lumina de Paște va fi împărțită de preoți și de voluntari, purtând măști și mănuși de protecție, din ușă în ușă, din casă în casă, la solicitarea celor care doresc să o primească. Poliția ar urma să se asigure că măsurile sunt respectate. Ministerul de Interne de la București și Patriarhia s-au înțeles astfel într-un protocol special. S-a discutat și despre eventuala împărțire a pâinii sfințite tradiționale de Paște în diverse puncte în afara bisericilor, dar președintele Klaus Iohannis s-a opus, din cauza riscului crescut de infectare cu coronavirusul. Potrivit ultimei variante a protocolului amintit, și pâinea sfințită va fi împărțită din casă în casă.

"O temă existențială"

Altfel se vor petrece lucrurile în Georgia. Acolo se pare că Patriarhia s-ar fi impus în fața guvernului: marile biserici rămân deschise și slujbele cu participarea mulțimilor de credincioși pot avea loc, în ciuda răspândirii epidemiei de coronavirus în țară. Inclusiv un preot a fost infectat. Totuși, credincioșii ar urma să păstreze distanța de doi metri între ei. În bisericile mici, au voie să fie prezenți doar preoții.

În Georgia este în vigoare o lege potrivit căreia adunările cu mai mult de trei persoane sunt interzise. Premierul Giorgi Gakharia a fost de acord însă să permită deschiderea bisericilor în Duminica Paștelui. "Vorbim de o temă existențială – atât pentru guvern, cât și pentru Biserică", a declarat primul ministru de la Tbilisi. Credincioșii ar trebui să aibă grijă pe proprie răspundere de sănătatea lor. Premierul Gakharia a mai anunțat că va urmări slujba de Paște la televizor, "de acasă".

Biserica Ortodoxă din Bulgaria dorește de asemenea ca lăcașele de cult să rămână deschise în perioada Paștelui. Patriarhia a acceptat ținerea slujbelor în aer liber, în afara bisericilor. Astfel, credincioșii vor putea respecta distanța de doi metri între ei. Unii episcopi le-ar fi cerut însă cetățenilor să rămână acasă în aceste zile de sărbătoare.

Practic, toate bisericile ortodoxe au respins pe cont propriu recomandările experților sanitari de a utiliza la împărtășanie lingurițe de unică folosință. În liturghia ortodoxă este obișnuit ca toți credincioșii să primească împărtășania din același bol, cu aceeași lingură. Reprezentativă este în acest sens poziția Sinodului grec-ortodox: "Comuniunea din același vas, vasul vieții, nu poate provoca nicio boală." Biserica crede că, la euharistie, vinul și pâinea se transformă, cu ajutorul Duhului Sfânt, în trupul și sângele lui Hristos. Mulți doctori, nu doar din Grecia, sunt de altă părere. Virusul se transmite prin picături. Dar preoții amintesc de alcoolul din vin, deși este controversat dacă acesta este suficient pentru a elimina virusul.

Greu de ajuns la un acord

Cum să procedeze Biserica în contextul coronavirusului este o temă care-i preocupă și pe credincioși. Thomas Bremer, profesor de Ecumenism, Ortodoxie și Studii pentru Pace la Universitatea Münster, explică. "Există credincioși care spun că slujbele trebuie să aibă loc, indiferent de decizia autorităților, în timp ce alți credincioși vor să se respecte măsurile de protecție decise de stat." Este valabil și pentru Biserica Catolică, a spus profesorul Bremer pentru DW. Uneori, lucrurile sunt mai complicate pentru că patriarhii nu dispun în Biserică de o putere comparabilă cu cea a Papei la catolici. Patriarhii ar fi adesea doar niște "primi episcopi", explică Bremer, fiind nevoiți să găsească un consens în sinod.

Episcopul ortodox Grigorie, care conduce cam 800.000 de credincioși în Germania, a salutat măsurile de protecție luate de statul german pentru cetățenii săi. Comunitățile bisericești din subordinea sa rămân închise. În predica sa de Paște, el ar urma să vorbească despre sacrificiul pe care trebuie să-l facă credincioșii pentru a se proteja pe ei și pe cei de lângă ei. În ultimii 2000 de ani au existat multe perioade în care credincioșii nu s-au putut aduna în biserici. Acest lucru nu a slăbit defel credința.