Panafricanisme, mythe ou réalité ? | PROGRAMME | DW | 22.10.2021
  1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

PROGRAMME

Panafricanisme, mythe ou réalité ?

L'ancien président ivoirien, Laurent Gbagbo, a officiellement lancé le 17 octobre sa nouvelle formation politique, le Parti des peuples africains - Côte d'Ivoire (PPA-CI). Le mouvement se veut "panafricain de gauche". Une occasion de revenir dans ce débat sur la notion de panafricanisme et ses implications.

Le panafricanisme est définie à la fois comme une vision sociale, économique, culturelle et politique d'émancipation des Africains. Il est aussi un mouvement qui vise à unifier les Africains du continent et de la diaspora en une communauté africaine mondiale.

Kwame Nkrumah a dirigé le Ghana entre 1960 et 1966

Kwame Nkrumah a dirigé le Ghana entre 1960 et 1966

Le panafricanisme est un mouvement et une idéologie politiques qui promeut l'indépendance totale du continent africain et encourage la pratique de la solidarité entre les Africains et les personnes d'ascendance africaine, où qu'ils soient dans le monde, indépendamment de leurs origines ethniques, leur appartenance religieuse, ou leur apparence physique.

Selon Wikipedia, le mot  "panafricain" est apparu en amont de la Première Conférence panafricaine de 1900. Historiquement, l'idée se développe en réaction aux conséquences du démantèlement progressif de l'esclavage en Amérique.

L'expansion du panafricanisme se retrouve dans les écrits et discours de quelques figures fondatrices, parmi lesquelles Edward Wilmot Blyden et Anténor Firmin. Au début du 20ème siècle, d'autres figures telles que Bénito Sylvain, W. E. B. Du Bois ou encore Joël Augustus Rogers contribuent à l'affirmation politique du projet panafricain.

Äthiopien Eröffnung des Gipfeltreffens der Afrikanischen Union in Addis Abeba

La salle de conférence de l’Union africaine, à Addis-Abeba

Avec la décolonisation, celui-ci prend une ampleur nouvelle et se retrouve incarné par des dirigeants tels que Kwame Nkrumah. Encore aujourd'hui, le panafricanisme s'exprime en Afrique^, comme dans les anciennes puissances coloniales, dans les domaines politique, économique, littéraire ou encore culturel. La plus large organisation panafricaine aujourd'hui est l'Union africaine.

Le panafricanisme, mythe ou réalité ? C’est le thème du débat, sous l’arbre à Palabre, cette semaine, avec les invités suivants : 

- Eugène Ébodé, docteur en littératures française et comparée (Université Paul-Valéry de Montpellier), docteur Honoris Causa de l'Université Mahatma Gandhi de Conakry (Guinée) et auteur d’une dizaine de livres. Son prochain ouvrage doit sortir en novembre à Rabat, au Maroc et aura pour titre : Qu’est-ce que l’Afrique ?.

- Souleymane Bachir Diagne, professeur de philosophie à l’université Columbia, spécialiste de l’islam des Lumières et de l’histoire des sciences et auteur, notamment de : "Le Fagot de ma mémoire" (éd. Philippe Rey).

- Amadou Sadjo Barry, docteur en philosophie politique et professeur au Collège de Sainte-Hyacinthe au Québec, chercheur en "éthique des relations internationales" et auteur de l’essai sur la "fondation politique de la Guinée".

Cliquez sur l’audio (ci-dessus), pour écouter l’intégralité du débat.

Lire aussi → Le panafricanisme, un concept qui mobilise