نمادهای فرهنگی شرق و غرب | فرهنگ و هنر | DW | 07.01.2011
  1. Inhalt
  2. Navigation
  3. Weitere Inhalte
  4. Metanavigation
  5. Suche
  6. Choose from 30 Languages

فرهنگ و هنر

نمادهای فرهنگی شرق و غرب

دو کارشناس فرهنگی ایرانی و آلمانی، با برپایی نمایشگاهی با عنوان "شرق بیگانه؟ دیدار شرق و غرب از سال ۱۸۰۰ تا کنون"، نشان می‌دهند که این دو جهان همواره در عرصه فرهنگ بر هم تأثیر گذاشته ‌و از هم الهام گرفته‌اند.

default

تأثیر هنر و فرهنگ جهان غرب بر شرق، دستمایه‌ای است که پژوهشگران غربی و شرقی بارها به آن پرداخته‌اند. این که هنر و فرهنگ شرقی بر جهان غرب نیز بی‌تأثیر نبوده است، تا کنون کمتر مورد بررسی قرار گرفته است. نمایشگاهی در شهر کارلسروهه‌ آلمان با عنوان "شرق بیگانه؟ دیدار شرق و غرب از سال ۱۸۰۰ تا کنون"، نشان می‌دهد که تبادل فرهنگی و هنری بین شرق و غرب همواره صورت گرفته و هنرمندان و روشنفکران این جوامع، پیوسته از افکار و ابتکارهای یکدیگر الهام گرفته‌اند.

در این نمایشگاه که به همت دو کارشناس فرهنگی ایرانی و آلمانی، شعله مصطفوی و یاکوب مولر بر پا شده، از جمله آثاری به نمایش درآمده است که بهره‌گیری از نمادهای فرهنگ شرقی در تبلیغات غربی را نشان می‌دهد: برای نمونه جعبه ‌سیگارهای مارک "سلطان" که بر آن مردی در البسه شرقی مشغول دود کردن سیگار است یا پلاکاردی از یک کارخانه‌ی آبجو‌سازی در بایرن، که مردی بادیه‌نشین را سوار بر شتر، در حال حمل قوطی‌های آبجوی این کارخانه نشان می‌دهد.

ندای مؤذن در ساعت دیواری

تأثیر شناسه‌های اسلامی بر فرهنگ غربی نیز در آثاری که در این نمایشگاه گردآوری شده، دیده می‌شود؛ از جمله ساعت دیواری فاخته‌داری که در آن به جای صدای پرنده، ندای مؤذنی وقت را اعلام می‌کند. شعله مصطفوی در باره‌ی این ساعت می‌گوید:

Ausstellung Das fremde Abendland Orient begegnet Okzident von 1800 bis heute

لباسی سنتی از شرق در نمایشگاه

«این کارِ ساعت‌سازی به نام ویا لواندوفسکی‌(Via Lewandowsky) ست که در سال ۲۰۰۵ ساخته شده... این ساعت که از نظر ساخت و شکل کاملاً آلمانی است و متعلق به ناحیه جنگل‌های سیاه بایرن است، با سایر ساعت‌ها یک تفاوت کوچک دارد و آن این است که وقتی دریچه‌ی لانه‌‌ی پرنده باز می‌شود، به جای فاخته، یک مؤذن که معمولاً در جهان اسلام از مناره‌ی مساجد، مسلمانان را پنج بار به ادای نماز دعوت می‌کند، ندا سر می‌دهد...» فرهنگ به‌ظاهر بیگانه

در نمایشگاه شهر کارلسروهه‌، تنها آثاری که تصاویری کلیشه‌ای از مردم و فرهنگ شرق ارائه می‌دهند، به نمایش در نیامده است. یاکوب مولر، هدف برگزاری این نمایشگاه را عرضه‌ی کارهایی فراتر از این تصویر که به "بی‌اهمیت جلوه دادن فرهنگ شرقی‌ها" می‌انجامد، عنوان می‌کند. او می‌گوید: «قصد ما این بوده که نشان دهیم، شرق همیشه حالت انفعالی نداشته است، یعنی همان تصویری که غربی‌ها مایلند از شرقی‌ها در افکار عمومی جا بیندازند. در حالی‌که شرقی‌ها، وقتی با فرهنگ غرب روبرو می‌شوند، فقط از آن بهره نمی‌گیرند، بلکه هم‌چنین این فرهنگ بیگانه، یا به‌ظاهر بیگانه را از آن خود نیز می‌کنند.»

Flash-Galerie Abendland-Ausstellung

یاکوب مولر، برای اثبات این ادعا به مجموعه‌ی عکس‌هایی که در این نمایشگاه گردآوری شده، اشاره می‌کند و از جمله عکس یک زن حرمسرا را که ردایی سنتی و دامن کوتاه ژپون‌داری به تن دارد، نمونه می‌آورد. این نوع دامن، در ابتدای قرن بیستم در غرب ُمد بود.

عکاسی در شرق و غرب

اغلب عکس‌های این نمایشگاه، در آغاز قرن ۱۹، یعنی در ابتدای زمان پیدایی هنر عکاسی، برداشته شده است. از این‌رو آقای مولر نتیجه می‌گیرد که در آن زمان، تنها اروپایی‌ها و آمریکایی‌ها این رسانه را برای ثبت جلوه‌های زندگی خود، به کار نمی‌گرفتند. بلکه استفاده از دوربین عکاسی، در جهان اسلام نیز رایج بود. او در این رابطه به موضوع "ممنوعیت تصویر" در جوامع اسلامی آن دوران، اشاره می‌کند و می‌گوید: «حالا سئوال این است که این امر چگونه با ناسازگاری این‌ها با تصویر جور در می‌آید. در اینجا ما شاهد پدیده‌ی جالبی هستیم. این که مراجع روحانی می‌گویند، این تصاویر در واقع "عکاسی" نیست، بلکه روندی تکنیکی است که نور را روی یک صفحه‌ی عکس‌‌برداری بازتاب می‌دهد؛ یعنی توضیح دقیق عمل عکس‌برداری.»

Ausstellung Das fremde Abendland Orient begegnet Okzident von 1800 bis heute

دکوراسیون اتاق نشیمن در "خانه‌ای شرقی"

در نمایشگاه "شرق بیگانه؟ دیدار شرق و غرب از سال ۱۸۰۰ تا کنون"، هم‌چنین آثاری به نمایش گذاشته شده که تأثیر هنر غربی بر فرهنگ شرقی را از ابتدای قرن هجدهم نشان می‌دهد، از جمله تصاویر نقاشی‌شده‌ی سلطان‌ها و قدیسان مذهبی و فرش‌های نفیس دیواری. این آثار نمایانگر تلفیق مضمون‌های مذهبی با شناسه‌ها و تکنیک‌های غربی هستند؛ مثلاً در تابلویی، مردی در بهشت با کت‌و‌شلوار غربی نقاشی شده یا در اثری با دستمایه‌ای مذهبی، یک صندلی مدرن به نمایش گذاشته می‌شود.

برگزارکنندگان نمایشگاه کارلسروهه می‌گویند که پدیده‌ی تلفیق شناسه‌های فرهنگی غرب و شرق در این آثار، نتیجه‌ی ابتکار و نیروی آفریننده‌ی هنرمندانی است که در اوایل قرن هجدهم میلادی برای آشنایی و فراگیری هنر غربی به این جهان سفر کرده بودند.

در این نمایشگاه‌، آثاری از کشورهای افغانستان، ایران، آفریقای شمالی و ترکیه به نمایش درآمده است. این نمایشگاه تا ۹ ژانویه‌ی ۲۰۱۱ در کارلسروهه برپا ست.  

در همین زمینه:

  • تاریخ 07.01.2011
  • نویسنده FF/AA
  • چاپ چاپ مطلب
  • لینک کوتاه شده https://p.dw.com/p/Qom4
  • تاریخ 07.01.2011
  • نویسنده FF/AA
  • چاپ چاپ مطلب
  • لینک کوتاه شده https://p.dw.com/p/Qom4
تبلیغات