1. رفتن به محتوا
  2. رفتن به مطالب اصلی
  3. رفتن به دیگر صفحات دویچه وله

مراکش تولید و پوشیدن برقع را منع می‌کند؟

۱۳۹۵ دی ۲۳, پنجشنبه

انتشار گزارش های مبنی بر ممنوعیت فروش و تولید برقع در مراکش سوال های زیادی را خلق کرده است، به ویژ به این دلیل که به ندرت می توان یک زن برقع پوش را در این کشور دید.

https://p.dw.com/p/2VgfF
Kombibild Marokkanische Burka  Afghanische Burka
عکس: picture-alliance/dpa/ W.G. Allgoewer/J.Rezayee

پورتال انترنتی « 360.ma.» و خبرنگاران مراکشی به نقل از یک مقام بلندرتبه وزارت داخله این کشور از ممنوعیت پوشیدن برقع خبر داده اند. به نقل از این مقام گفته شده است: «ما تولید، تجارت و وارد کردن این لباس را در سراسر شهرهای خورد و بزرگ قلمرو دولت شاهی ممنوع اعلام کردیم». منظور این مقام از این "لباس"، همان برقعی است که تمام وجود زنان را می پوشاند.

گفته می شود که این وزارت به دکان ها و تاجران ۴۸ ساعت وقت داده است تا آنان همه داد و ستد در این خصوص را تصفیه کنند.

پس از نشر این مطلب، حالا سوالات زیادی مطرح شده است. از جمله این که آیا فرمان رسمی و یا قانون خاصی در این خصوص وضع خواهد شد؟ تا حالا چنین نشده است. از سوی دیگر گفته می شود که چرا این اقدام حالا صورت گرفته است.

برخی رسانه های مراکشی روی دست گرفتن این اقدام را به دلیل چالش های امنیتی عنوان می کنند. آنان گفته اند که مجرمین با استفاده از برقع دست به خلافکاری می زنند.

یک خانم در این خصوص گفت: «تنها دزد خود را پشت نقاب پنهان می کند».

یک خانم عربی دیگر بیان داشت: «حجاب و نقاب در قرآن اشاره شده است. با پوشیدن حجاب، تنها می توان صورت و دست ها را دید».

بسیاری ها در مراکش «برقع» را نمی شناسند. دلیل آن این است که به ندرت می توان یک خانم برقع پوش را در این کشور شاهی دید. در شمال این کشور شماری از خانم ها نقاب می پوشند که تمام وجود به شمول صورت و موها را می پوشاند و تنها دو چشم معلوم می شوند.

پس از این اقدام، حالا سوالی دیگری مطرح است که آیا نقاب هم ممنوع اعلام خواهد شد یا خیر؟ این سوال هنوز بی پاسخ باقی مانده است. سوال دیگر این است: وقتی زنان در مراکش برقع نمی پوشند، پس ممنوعیت آن چه مفهومی دارد؟

کریم افراق، یک پژوهشگر امور اسلامی در این خصوص گفت: «برقع یک بخش بسیار کوچک اسلام است. برقع در کشورهای مغرب از لحاظ فرهنگی و دینی آنقدر گسترده نمی باشد. بنابراین، این پیام متوجه کسانی است که می خواهند ایدیولوژی دیگر را در مراکش اعمال کنند.»

منظور او از «ایدیولوژی دیگر»، تفکر سلفیسم است که تفسیر مطابق اوایل ظهور اسلام را می خواهند تطبیق کنند. اگر هدف ممنوعیت برقع همین نکته باشد، پس بیشتر یک پیام سیاسی است. پادشاه مراکش در عین زمان به مثابه "فرمانده عقاید" نیز عمل می کند. محمد ششم پادشاه این کشور از هیچ فرصتی برای تبلیغ یک اسلام معتدل و با مدارا دریغ نمی کند.

حالا باید مراکش در انتظار اعلامیه ای در خصوص ممنوعیت رسمی برقع باقی بماند. تا حال در دولت شاهی این کشور هیچ گونه قانونی موجود نبود که پوشیدن برقع را ممنوع کند. همچنان قانونی مطرح نشده بود که تولید و تجارت آن را نیز منع قرار دهد. و تا حال هیچ اعلامیه ای مبنی بر این که هدف اساسی با اعلام ممنوعیت تولید، تجارت و وارد کردن برقع چیست، بیان نشده است.

ینس بورشیرز/ ا. ج.

عبور از قسمت بیشتر در این زمینه

بیشتر در این زمینه