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El mundo árabe y su nueva sensibilidad hacia el Holocausto

Kersten Knipp
21 de mayo de 2019

Dos periodistas de Al Yazira publicaron un video que relativiza el Holocausto. La estación los suspendió de inmediato. El caso demuestra que hay una nueva sensibilidad con respecto al antisemitismo en el Medio Oriente.

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Katar Doha Al Jazeera
Imagen: picture-alliance/AP Photo/K. Jebreili

Al Yazira reaccionó en forma decidida. Dos periodistas del medio informativo qatarí habían publicado en la plataforma digital en árabe un video que abordaba en forma tendenciosa el genocidio de judíos durante la época del nacionalsocialismo. El video fue retirado y ambos periodistas fueron suspendidos.

El video aludía a dicho genocidio como una "narrativa” que fue "adoptada por el movimiento sionista”. Agregaba que este, aprovechando su acceso a "recursos financieros e instituciones mediáticas”, puso énfasis especial en el sufrimiento de los judíos, pese a que también otros grupos fueron perseguidos. "¿Por qué ponen el foco solo en ellos?”, preguntaban los autores.

Además, planteaba otras interrogantes: "Las cámaras de gas asesinaron a millones de judíos. Eso dice la historia. ¿Cuánta verdad hay en el Holocausto y cómo se beneficiaron de él los sionistas?"

"Reacción adecuada”

El canal se distanció con toda claridad del video, que había sido producido para la plataforma AJ+, dirigida a un público joven. "Al Yazira rechaza en todo sentido el contenido ofensivo e indica reiteradamente que no tolera este tipo de material”, declaró Yaser Bishr, director ejecutivo de la división digital de la estación.

La reacción del medio informativo fue apropiada a juicio de Sonja Hegasy, estudiosa del islam del Centro Leibniz del Oriente Moderno, con sede en Berlín. "Debemos tener en cuenta que una suspensión es una medida drástica. Es positivo y acertado que AJ+ haya adoptado una postura clara, porque lo expuesto por los autores distorsiona la historia del Holocausto en Alemania”.

Al Yazira ha recibió más de una crítica por su cobertura de los alzamientos en el mundo árabe. "Pero en esto ha mostrado su profesionalismo, tanto en el canal árabe como en el inglés. Esta clara reacción también refuta estereotipos alemanes sobre un antisemitismo que supuestamente abarcaría a la sociedad completa en el mundo árabe”, afirma Hegasy.

Antisemitismo y Holocausto

No obstante, en algunos sectores de la sociedad árabe sigue habiendo reflejos antisemitas, según el historiador David Motadel, docente de la Escuela de Ciencias Económicas y Políticas de Londres. A su juicio, estos se basan en una lectura errónea de la historia del surgimiento del Estado de Israel. "Entre los adversarios de Israel en muchos países árabes existe la presunción de que el Holocausto condujo a la fundación de Israel en 1948. Esto, naturalmente, se queda corto. El movimiento sionista es mucho más antiguo. Ya en la I Guerra Mundial, las grandes potencias –sobre todo Gran Bretaña en la declaración de Baulfor- había hecho promesas en cuanto al establecimiento de un Estado judío en Palestina”.

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Historia e interpretración: la fundación del Estado de Israel implicó la huida para miles de palestinos.Imagen: picture-alliance/CPA Media

Por otra parte, el Holocausto también ha tenido mucha importancia en el discurso político israelí desde 1948. Políticos israelíes de diversas tendencias han repetido regularmente que los judíos no volverán a ser víctimas indefensas. Con ese argumento justifican también un duro proceder militar contra los palestinos. "Eso lleva a que en la parte árabe surja la impresión de que el Holocausto -que tuvo lugar principalmente en Europa- se instrumentaliza en este conflicto. Pero acusar a los judíos en general de instrumentalizar el Holocausto es naturalmente algo absurdo y, en efecto, antisemita".

Creciente sensibilidad

A juicio de Motadel, tal como en Europa, también en el mundo árabe hay impulsos antisemitas, que solo se pueden combatir hasta cierto punto con evidencias históricas. "Los hechos históricos se esgrimen en forma selectiva o se falsean; todo lo que no encaja en determinada visión, se ignora. Por eso, soy más bien escéptico en cuanto a si los historiadores pueden influir en estos debates ideológicos y a menudo altamente emocionales”, afirma el académico.

Sin embargo, llama la atención que al mismo tiempo existe un serio interés por la historia de la II Guerra Mundial y del Holocausto, más allá de los debates ideológicos. "Solo la educación ayuda a combatir el antisemitismo efectivamente, no solo en el mundo árabe. Las escuelas y otras instituciones educacionales deben ilustrar y sensibilizar a niños y jóvenes en cuanto al antisemitismo y en general sobre estereotipos y prejuicios contra minorías. Desgraciadamente, los gobernantes de muchos países árabes no muestran un interés serio en hacerlo”, señala Motadel.

Pero hace notar que también es cierto que en muchos países árabes hay una creciente sensibilidad frente a estos temas. "Y el caso de Al Yazira lo demuestra con claridad”.

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(ers/cp)