1. Idi na sadržaj
  2. Idi na glavnu navigaciju
  3. Idi na ostale ponude DW-a

Pozicija islama i muslimana u Evropi - dijalog umjesto nasilja

Samir Huseinović12. oktobar 2007

U procesu globalizacije koji je označen i sukobima između kultura i religija, sve su veće razlike između muslimana i drugih evropskih zajednica. Razlike je moguće prevazići dijalogom smatraju islamski autoriteti u BiH.

https://p.dw.com/p/BqEG
Foto: AP

U ovogodišnjoj bajramskoj poruci reisu-l-ulema Mustafa ef. Cerić je rekao da je iza muslimana mjesec Ramazana u kojem su postili sa željom da se uče samodisciplini tijela i duše i pokornosti Allahu. »Učili smo se samopouzdanju duše u njezinoj želji da živi u moralu. Učili smo se poštovanju prema čovjeku.« U svojim ranijim istupima Mustafa ef. Cerić je rekao da su muslimani u stalnoj borbi da sačuvaju svoj islamski identitet u evropskom političkom i kulturnom okruženju. Na tom su putu suočeni sa brojnim izazovima. Evropski centar za praćenje rasizma i ksenofobije ukazuje na diskriminaciju muslimana u svijetu te kulturološke i vjerske razlike između muslimanskih i drugih zajednica. Profesor na sarajevskom Fakultetu islamskih nauka, ljubljanski muftija Nedžad Grabus smatra da se razlike mogu prevazići uklapanjem islamskih vrijednosti u moderna društva: »Islam je jednostavna religija. Ponekad je oni koji je tumače učine preteškom i nerazumljivom. Mi smo pokazali da razumijemo i svoje evropsko porijeklo ali i islamsko kulturno nasljeđe.«

Tumačenja religije koja uzrokuju neprijateljstva nisu utemeljena na svetoj knjizi

O poziciji islama i muslimana u Evropi vode se različite rasprave a neke teorije su veoma pesimistične, ističe efendija Grabus. »Vjerujem da je put aktivnog sudjelovanja u svim društvenim tokovima, obrazovanje i integrativni procesi nešto što može za muslimane biti samo napredak.« Postoje, međutim, tumačenja religije koja razdvajaju ljude i uzrokuju neprijateljstva ili strah. Nedžad Grabus kaže da takva razumijevanja religije nisu utemeljena na svetoj knjizi. »Bog je stvorio sve ljude i prema tome svi ljudi imaju određene zajedničke vrijednosti na kojima moramo insistirati i to je naše poslanje.«

Obezbijediti uslove za dijalog islama i zapada

U potrazi za zajedničkim vrijednostima treba prevazići nepovjerenje između muslimana i pripadnika drugih zajednica. Put do tog cilja je dijalog islama i zapada, ističe dekan sarajevskog Fakulteta islamskih nauka dr. Enes Karić i ukazuje na poteškoće u tom procesu. »Ko u ime muslimana da na zapadu vodi dijalog? Muslimanske zajednice na zapadu su iscjepkane. Nema nečeg što se zove evropski muftija.«

Proces globalizacije karakterišu i sukobi između civilizacija. U tom procesu se i bosanski muslimani, kao sljedbenici tradicionalnog islama, suočavaju sa brojnim izazovima pa i drukčijim, radikalnim tumačenjem religije. Dr. Enes Karić: »Naša zemlja nastoji biti demokratska. Ona je civilna država i prema tome dolazi do određenih netradicionalnih prakticiranja religije. To su izazovi. Ljudi će slobodu koristiti. Ali, mislim da je luksuz kod nas iskorjenjivati nešto što se gotovo 6 stoljeća pokazalo izvanrednim i nešto drugo usađivati za šta ne znamo kakve će plodove dati.«

Islamski autoriteti u ovoj zemlji također smatraju da je na višestoljetni razvoj islama u Bosni uticalo i razumijevanje sa susjedima, pripadnicima drugih religija pa i ateistima. Zato tradicionalni islam bosanskih muslimana nije u sukobu ni sa sobom ni sa drugima.