Politika je karneval
Prethodna, 2018. godina bila je vrlo burna politička godina za Makedoniju koja od prije par dana ima novo ime – Republika Sjeverna Makedonija. Prvi koji kritikuju sva dešavanja su mještani sela Vevčani.
Pripreme za karneval
Svi mještani sela Vevčani redovno učestvuju na karnevalu starom 14 vijekova, posvećenom Svetom Vasiliju Velikom. Slavi se 14. januara. Mještani sami pripremaju maske. Tome i Fone spremaju se za početak, a ove godine imaju tradicionalnu masku, „glupe avguste“ i pobratime mladenaca. Pored njih, maske koje pripremaju Vevčanci su uvijek ili političke ili opisuju vrijeme u doba paganskih običaja.
Divlje pleme
Na drugom kraju sela koje se nalazi visoko u brdu u blizini granice sa Albanijom, Stefan sa još 15-ak svojih drugara se priprema za „divlje pleme“. „Od novembra se ovdje sastajemo svakog dana i pripremamo maske. Ovo su pravi rogovi od ovna, a kljove i zubi su takođe pravi od divlje svinje. Kosa je od kučine, a maska od pur pjene“, kaže 17-ogodišnji Stefan za DW.
Kreativnost najvažnija
Ali, prije nego što stave maske, potrebno je još uvjerljivih detalja. Boja za tijelo je jedna od retkih stvari koje se kupuju za pripremu bilo koje maske. Sve se prave pažljivo i od onoga što Vevčanci već imaju ili im je lako dostupno, pa su novčana ulaganja minimalna. Ipak, karnevalu se poklanja puna pažnja u ovom mjestu. Zato se Vevčani i nalaze na listi karnevalskih gradove Svjetske federacije.
Veliki broj posjetilaca
A onda kada zvanično započne uz tupane i zurle, počinje nesvakidašnja zabava za sve prisutne jer specifičnost ovog festivala je što su i maske i posjetioci zajedno. Sve se dešava na jednom malom trgu, u centru sela. Svi jednako učestvuju u dešavanjima - i maskirani mještani i publika.
Karneval oživljava vrijeme pagana
Još jedna uvjerljiva maska od pravih životinja – sa svinjskom glavom, a oko ruku pravi svinjski papci. Tu su i teleći i svinjski repovi kojima mlate po zemlji i publici, prskajući okolo blatom, vodom, snegom... Sve to dočarava vrijeme paganizma koje ovaj karneval svake godine ispočetka oživi. A duboki minus i led na ulicama, učesnici karnevala ni ne primjećuju, žive svoju „ulogu“ dva puna dana.
Gruevski, jedan od događaja godine
Ipak, političke maske ove godine su prednjačile. Ovo je Nikola Gruevski, bivši makedonski premijer koji se u realnom svijetu nalazi u bjekstvu u Mađarskoj. Ovdje je sa lisicama na rukama. Jedinstveni humor i satira stanovnika Vevčana Gruevskom su čak organizovali suđenje na seoskom trgu.
Poslanici u Sobranju
Osam veličanstvenih kako ih Vevčanci ili „Vasiličari“ vide – to su poslanici opozicije u makedonskom parlamentu koji su glasali za izmjenu Ustava u skladu sa Prespanskim sporazumom. Ovi poslanici su optuženi i za nerede izazvane u parlamentu prošle godine kada su razvalili vrata i kada je Zoran Zaev zaradio krvavu glavu.
Vrata raja i pakla
Vrata parlamenta – uživo u Vevčanima. Osim „parlament“, na vratima piše i WC. Kroz njih stalno neko ulazi i izlazi uz viku i dreku dočaravajući makedonski parlament. Zaduženi za otvaranje vrata konstatno pozivaju sve prisutne da prođu kroz njih jer se odmah iza nalaze vrata koja vode u Evropsku uniju i NATO. Sudeći po ovoj predstavi, stanovnici Vevčana su maestralni glumci.
Predviđanja u 2019. godini
Šta sljedeće godine čeka stanovnike Sjeverne Makedonije kada im u već najavljenu posjetu dođe papa? U ovoj državi žive pravoslavci, albanci i muslimani, a njihovu pravoslavnu crkvu ne priznaju ni SPC, ni grčka, ni bugarska crkva. Vevčani su mikro primjer za to. Ovdje žive pravoslavci, okruženi sa jedne strane albanskim, a sa druge, selima sa muslimanskim stanovništvom. Kažu za sebe da su enklava.
Zle sile i paganska bića
Politika i sile zla u stalnoj su sprezi, a Vevčanci to pokazuju na kreativan način. Iako svaka maska nosi svoju priču, one se prepliću u konstantnoj interakciji. Makedonska politička godina bila je veoma upečatljiva, ali đavoli i ostali zlikovci su tradicija karnevala.
„Cijelo selo…“
Na karnevalu, naravno, ima mjesta i za mafiju, koja je takođe u sprezi sa politikom. Nekoliko momaka sa „kajlama“, glomaznim prstenjem i još glomaznijim pištoljima pokazuju svoju snagu i moć prskajući publiku okolo brašnom kao kokainom u izobilju.
Vasiličarski indijanci u brdima
Vrlo vesela i živopisna družina bilo je i indijansko pleme. Sa vatrom u kotlu i dimnim signalima igrali su plemenske igre šireći okolo pepeo i dim. Čuje se zvuk zurli i indijanski povici. Ovdje je sve dozvoljeno i sve ima smisla. A usamljeni u ovim brdima, kako kažu u enklavi, možda se i Vasiličari osjećaju upravo kao Indijanci.
Na kraju – vatra
Na kraju karnevala nije kraj. Predstave se igraju i sutra, u istom sastavu i istim intenzitetom. Samo na drugom malom trgu u selu i s novim tradicionalnim ritualom – nakon još jednog defilea kroz selo, na sred trga pali se vatra. Sve maske igraju oko nje i na stotine njih prilaze bacajući pojedine dijelove svojih maski u plamen. Karneval je time gotov. Treba misliti o sljedećem.