Bog i maske

Čini se da je ovaj virus osvetoljubiv. Posebno prema onim ljudima, koji ne vjeruju da on postoji, ili Kovid 19 označavaju kao „lakši grip“. Na primjer, dvojica predsjednika koji su relativirali koronu, brazilski Žair Bolsonaro i američki Donald Tramp, zarazili su se Kovidom 19.

Osvetoljubivi virus su tako iskusili i neki duhovnici Grčke pravoslavne crkve, koji već mjesecima glasno tvrde da nije moguće da se čovjek zarazi na liturgiji. Kao što je slučaj sa Teoklitom, episkopom jerisoskim, svetogorskim i adramedijskim, koji je od samog početka govorio kako njega štiti njegova vjera. I da zbog toga nisu potrebne ni maske ni pravila držanje distance. Teoklit je više puta zahtijevao od ljekara da ga testiraju kako bi se uvjerili da njega štiti sveto pričešće.

Pozitivan nakon liturgije

Teoklit je konačno testiran na Kovid 19, a rezultat testa je bio pozitivan. I to nakon što je 26. oktobra služio liturgiju u čast svetog Dimtrija, zaštitnika Soluna. Bez maske i pravila distance, kao što je moglo da se vidi na televiziji, i u prisustvu predsjednice Grčke Katerine Sakelaropulu.

Pozitivan rezultat testa objavljen je u subotu u saopštenju Svetog arhijerejskog sinoda, najvišeg tijela Grčke pravoslavne crkve, što je izazvalo paniku kod drugih sedam episkopa koji su prisustvovali bogosluženju.

Svi oni su mahom stariji, stajali su bez maske odmah pored Teoklita i primili sveto pričešće iz iste kašike, kako je to i običaj u Grčkoj pravoslavnoj crkvi.

Crveni alarm za uzbunu

Onda su odjednom i sveštenici i vernici pojurili u privatne klinike u Solunu kako bi se testirali. Ali, s obzirom da je već deset dana u gradu i okolini na snazi crveni alarm za uzbunu, kapaciteti za testiranje na korona virus u sjevernoj grčkoj metropoli su ograničeni.

Time je i sloboda kretanja stanovnika prilično ograničena. Maske moraju da se nose čak i na praznoj promenadi.

Ali, ako pogledate šta se dešava na liturgiji, za crkvu kao i obično važe drugačija pravila. Aktuelna konzervativna Vlada Grčke ne usuđuje da se suprotstavi sveštenstvu, kao što se do sada nije usuđivala nijedna druga vlada.

Borba protiv racionalnosti

Grčkoj nisu poznate demonstracije protivnika korone, poput onih koje se održavaju u Njemačkoj. Jer, upravo je Crkva ta koja najčešće predvodi otpor protiv racionalnosti. Naravno da postoji veliki broj trezvenih sveštenika, koji su zabrinuti za zdravlje svojih parohijana. Ali, isto toliko je i onih kao Teoklit, koji tvrde da ih Bog štiti. To bi onda trebalo da znači da vjernici ne treba ništa da rade kako bi zaštitili sebe i svoje bližnje. Neki duhovnici pak idu korak dalje i misle da vjernici čak ne smiju ništa činiti, inače njihova vjera nije istinska.

Nakon što se saznalo da je Teoklit zaražen Kovidom 19, njegova eparhija je izdala saopštenje u kojem se vjernici mole da nose maske unutar i van crkve – i da mole za episkopa. 

Trezveno gledajući, moglo bi se reći: Bog čuva one vjernike, koji čuvaju sebe i one oko sebe. Ali, eparhija nije htjela da izda jedno takvo saopštenje. Moguće da je to zaista teološki pogrešno. Ali, nije o tome riječ. Stvar je u tome što se i dalje veliki broj sveštenika i episkopa vajka da dâ dobar primjer.

Crkveno rukovodstvo bi trebalo da izoluje one crkvene velikodostojnike, koji se igraju zdravljem vjernika. Ako pak ne uradi to, što bi zapravo trebalo, na potezu bi trebala biti država. Vlada bi trebala zatvoriti crkve, kao i proljetos – bez obzira koliko to boli u političkom smislu.

Šteta da se Crkvu mora prisiljavati da štiti svoje vjernike.

Čitajte nas i preko DW-aplikacije za Android