卡尔·马克思,来自摩泽尔的一位大师
马克思或许是影响最大的德国哲学家。很难说,他是否也喜欢人家根据他的著述所做的事情。极权主义并非他的中心思想。
冷静的观察
马克思不只是一位大思想家。他也是一位杰出的修辞学家。他的经济学分析同时也是对现代生活环境的敏锐描写。这位哲学家说,在经济压力下,人们“终于不得不用冷静的眼光来看……他们的相互关系”。资本主义和启蒙悄悄结成私下联盟。
思想家与河流
马克思在浪漫有加的环境下长大。他的家乡城市—特里尔(Trier)所处的摩泽尔河谷(Moseltal)是德国最美丽的文化环境之一。这里与法国相距不远。1789年法国大革命的伟大理想—“自由、平等、博爱”,很快也传到了特里尔。
美的心灵
年轻时代的马克思曾是一位极浪漫的抒情诗作者。在一首诗中,他写道:“我内心充满永恒的冲动/永恒的激情,永恒的灼热。”这些诗行的对象是他的崇拜者燕妮·冯·威斯特法伦(Jenny von Westphalen)。她为之全然倾倒:1843年6月,这对青年永结连理。先是在登记处登记。不久后,尽管马克思不信教,仍还举行了教堂婚礼。
挚友和出资者
马克思终生不知如何与钱打交道。全家长期经济拮据。1840年代中期,他结识了富裕而又学识丰富的厂主之子弗里德里希·恩格斯,这对他不仅在作品出版上、也在经济上是一大幸事。恩格斯定期接济他。马克思虽仍继续被迫典当家物,但不再那么频繁了。
“剥夺”“剥夺者”
马克思在其主要著作《资本论》中写道,为束缚资本家,需要实现“生产资料社会化”,由此,“资本主义的外壳”才能最终被爆破,“剥削者们”才会受到钳制:“剥夺剥夺者”。顺便提一下,从这一用语中可以看到,老派社会主义者们熟谙拉丁文。
作为悲剧及闹剧的历史
1851年,查理·路易·拿破仑·波拿巴(Charles Louis Napoléon Bonaparte)步其榜样拿破仑帝后尘,在法国为自己黄袍加身;马克思对此作了仔细观察。他指出,“黑格尔在某处说过,一切伟大的世界历史事变和人物可以说都出现过两次;他忘了补充说:第一次是作为悲剧,第二次是作为闹剧。”
“我不是马克思主义者”
世上诸多专制政权也以马克思之名夺权,以暴力实践他们以为在其著作中所获得的那个政治学说。马克思本人似乎早早就感觉到了这一灾难。据传,他说过这样的话:“我只知道:我不是马克思主义者。”这一说法虽难以确证,却对其著作中同样具有的自由主义观点表达了敬意。
“红色”东方
东方是“红”的— 非洲亦然。在埃塞俄比亚,人们就是这样称颂马、恩的。与列宁一道,他们被视为该国将为之奋斗的伟大未来的保障者。以这一未来的名义,马克思的著作被宣布为绝对正确的学说。就像1987年在亚的斯亚贝巴举行的蒙格斯图(Haile Mengistus)夺权13周年纪念庆典所示那样,大众必须对这一学说表达欢呼之情。
只想离开
直至1989年,马克思的哲学一直被东欧专制政权所用。终于,它们在财政上难以为继了。社会主义诸国出乎意料地一朝瓦解。先是匈牙利开放了通往西方的边界,已逗留在那里的东德公民们只有一个念头:离境。自1989年起,马克思暂时不再被人提起。
未完成的革命项目
共产主义破产后数年,马克思再度出现。此处是在柏林,作为涂鸦人物。他的体恤衫上写着:“我向你们解释过,你们如何能改变世界。”他自己,早已进入退休年龄,不得不以收集瓶子为生。人们或许会认为,革命成了一种未完结的项目。但首先是,它得先启动。
超人
中国艺术家吴蔚山创作的这个马克思雕像高4米。吴蔚山一边打量着这位哲学家,一边解释说,“他长长的发须和大衣体现了他的智慧。”在特里尔,人们曾犹豫了很长时间,是否该接受来自中国的这一塑像,因为中国恶劣的人权状况。马克思是否想到过这一点?
最后的呼呼
1883年,马克思在伦敦逝世,终年64岁。从此,他长眠于那里的海格特公墓(Highgate Cemetery)。“全世界无产者,联合起来”:雕塑家布拉德肖(Laurence Bradshaw)将其或许最著名的呼吁镌刻于墓碑上。斗转星移,此言未易。但是否也会有实际行动?若然,是否又是正确的行动呢?