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文化经纬

1001人 – 这就是一个童话吗?

自从六月中旬德国卡塞尔文献艺术展开幕以来,中国行为艺术家艾未未及其作品“童话讲述- 1等于1001”就成为德国媒体热议的焦点之一。德国之声记者一通也到了展览现场,经历了这个艺术作品和它所包含的1001个中国人的几个人。以下是他发来的报道:

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中国客人的卧室

初到卡塞尔的中国人中,真正和艾未未有个人交往的并不多。他们大多都是从互联网上得知自己可以参与这个艺术品,甚至通过参与而让自己成为行为艺术的一部分。问题是:这个行为,是每个参与人的行为吗,还是艺术品的创作者艾未未的行为,是他调动1001个中国人完成他艺术想象中的一个行为呢?假如是这样,那么当年毛泽东以千万中国人为手段,要在中国画最新最美的画图,而今,艾未未是要步这样的后尘吗?

艾未未矢口否认:“在一个公众意识很强的社会,1001个人对于欧洲、对于卡塞尔这个镇子来说,好像是一个数字,但对中国来说,我觉得他什么也不是。比如说在春运当中,就会有上千万的人从城市到农村,或者从农村再回到城市。更不要提在中国的历次的运动了,他都会有百倍大于这样的数字。但同时,我们从小受到的教育,不管是说天下为公也好,还是说个人的社会责任也好,都是经常谈到个人和社会的关系。……”

1001个中国人来到语言不同,无法交流的德国社会,怎么面对这个只能猜度的陌生环境,这难道就是这个行为艺术要体现的人类群体生存的困境吗?这就是艾未未意义上的现代童话吗?对此,艾未未的解释是: “所谓童话,只是我们对事物认识层面的一个不同定义而已,任何童话都可能是现实;任何现实也都可能是童话;只是我们怎么看待我们的生活。实际上,我不认为我了解我自己,我不认为这个作品有什么真正的,太大的关系。我只是说有机会提出这么一个可能,那么它将发生什么或者怎么发生,实际上是我不能控制的。这一点我也认识得比较清楚。而且我也不太在乎。我觉得,我们活着是一种机缘,比如说地球是不是在我们谈话的时候,就会毁灭,这也是完全可能的。这一切都不足为怪。”

Deutschland Kassel Documenta Kunstwerk von Ai Weiwe eingestürzt

“你就是童话”

一位参与者说:“我想这个童话很有意义。因为它能把1001个人能号召起来,到另外一个国家去,而且尤其是到德国。…….”还有人说:“我的童话就是一个像这样的白色的帐篷,有人说一些童话的故事。”

参与者们对艾未未作品的意义见仁见智,而艺术家却认为自己和作品没什么关系。这是现代艺术家故弄玄虚吗?艾未未不能接受这样的抽取任何意义的、作秀式的艺术诠释:“我们希望他们回到一个最原始的状态,就是说她们吃喝,呼吸,遇到他们自己的困惑,而不希望有一个所谓的作品的呈现。我觉得作品的呈现非常不重要。离这个作品的原始意图很远。”

或许,一些平凡得不能再平凡的皮毛感触和群体积累,就是艾未未意义上的现代童话吧?或许还要加上艺术家自己行为本身中的困惑,加上他前后矛盾、无法自圆其说的拼凑般的解释,构成了将在卡塞尔展出到9月初的中国现代艺术品?

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