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时政风云

那是久存心中的地盘

以色列总理奥尔马特访问中国自然是为了完成政治使命。他同中国领导人谈论中东局势,商讨两国贸易关系的走向。此外,此次访华,奥尔马特也是要同中方共同纪念两国建交15周年。而奥尔马特本人,对中国却是怀了一种特殊的情怀。

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2007年初访问中国的以色列总理奥尔马特

在接受新华社的采访时奥尔马特说,“我跟中国有着一种精神上的联系。中国曾经是我父母的家乡。他们在中国上学,在中国成长,说着一口中国话。”俄国10月革命后,为躲避迫害,奥尔马的祖父全家逃亡到了中国东北的哈尔滨市,那时,流亡在这个城市的犹太人有数千之众。现在,奥尔马祖父的墓地就在哈尔滨市。1933年,奥尔马父母来到以色列定居,1945年,奥尔马特出生在那里。

对奥尔马特来说,“中国不是随便一个什么国家,中国文化是我们家庭传统的一部分,它也是我儿时记忆里印象最深的东西。” “哈尔滨是久存心中的地盘。”


中国的犹太教区

同上海相比,哈尔滨的犹太教区不太知名。二战结束时,这个郊区大约有两万名犹太人。从19世纪末起,在哈尔滨就聚集了一些俄罗斯犹太人,他们原是修筑东北铁路的工人。20世纪初,大批俄裔犹太人为躲避迫害逃往到世界各地。1908年,在哈尔滨市大约生活着8000名犹太人,俄国10月革命后,又有一批犹太人来到哈尔滨。那时,哈尔滨市有一座犹太教堂,办有犹太学校和报刊。

二战结束后,大部分犹太人都离开了哈尔滨前往以色列定居。去年夏天,首批由100名犹太哈尔滨人组成的参观团重返故乡。为回顾这段历史,中国官方和民间都举办了有关的研讨会,哈尔滨建于1921年的犹太教堂也得到翻修,焕然一新。

除哈尔滨外,中国实际上最早的犹太教区产生于河南开封。早在公元8世纪,犹太商人就从丝绸之路来到中国经商。1163年南宋皇帝孝宗下令允许犹太人在开封定居,犹太人可以在那里从事宗教活动,可以在城里修筑犹太教堂。今天,在开封生活的犹太人已寥寥无几。中国历史上最大的犹太教区产生于第二次世界大战期间的上海。那时,遭到德国纳粹迫害的数万名犹太人逃亡到上海,重新开始生活。1949年新中国成立后,他们大多离开了上海。

中国的历史学家常常无不自豪地宣称,在中国的历史上,从未发生过迫害犹太人的卑卑劣事件。这是事实。多年来,犹太人在中国留下的遗迹以及宗教文化设施没有得到悉心的管理,现在许多地方正在以由政府出资以及民间集资的形式,恢复犹太文化场所,保护犹太人的历史遗迹。