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时政风云

热在德国的达赖与中国关系为何转冷

上周四,达赖喇嘛开始了他在德国的访问。访问首站是德国的港口城市汉堡。在那里,他受到当地政府与市民的热情欢迎。目前正在中国西藏自治区参观的德国黑森州州长科赫认为,目前是在中国政府与达赖喇嘛之间举行会谈的新机会。如果中国不及时解决西藏问题,等到达赖死后青藏高原可能会变成一个火药桶。而达赖说他与中国的谈判最近出现僵局。僵在哪里呢?德国之声记者报导如下。

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7月19日,当他在汉堡走下飞机的时候

第四次来访汉堡的达赖喇嘛还是第一次在在这个港口城市停留这么久。而他在这里的受欢迎程度远远超过摇滚明星。德国媒体连续多日大篇幅报道达赖的访问行程。达赖的大幅照片被登在《明镜》周刊上,成为封面人物。有媒体进行读者调查,称多数被调查者表示梵蒂冈教皇本笃16世应该以达赖为模范榜样。

而这位72岁的贵客,无论是在机场还是在演讲会场,所到之处达赖都会花时间给他的追随者们,和他们握手,给他们签名。

一万多观众涌进汉堡网球馆争相目睹在此演讲的达赖喇嘛的风采。一位名叫卡洛拉的女观众激动地说:“他向我们传达的正是他自己在生活中体验的。那就是同情与爱。他是那样的真实。他内心的平静与和谐散发出亮丽的光彩。”

德国人喜爱达赖的原因在汉堡西藏中心佛学教师佩特森的眼里看来正是因为,达赖身上具有大部分人日常生活中所缺少的沉着、平静和内在的文化。佩特森说,佛教在德国越来越受到更多的人接受并不是一种时尚潮流,相反,这是一种很稳固的发展趋势。

与德国方面的反应完全相反,中国官方对达赖此次出访德国再次表示抗议。中国驻德国大使馆新闻处参赞张军辉说:“我们认为达赖是打着宗教的旗号从事分裂中国的活动。他不是一个简单的宗教领袖,而是一个政治流亡者。所以我们一贯反对达赖到任何国家,以任何形式从事分裂中国的活动,包括达赖到德国汉堡以及其它地方的活动。我们就此问题对德国外交部等有关部门作了交涉,表示不满,要求德方不要给达赖提供任何从事反华分裂活动的场所和机会。”

被德国媒体称做能发出孩童般的笑声的达赖在接受北德意志电视台采访时说:“与中国官方接触是一条道路,一个途径,当然是非常重要的。但从另一方面说,这也意味着与中国公众接触,我认为主要是跟中国的知识分子和一些正直的商人,还有一些中国大学生。从我们跟中国政府重新开始接触以来,我想是从2002年开始的,至今共进行了六轮会谈,从第一次到第四次,在讨论的气氛方面取得了一些进展,变成更有建设性、更友好的讨论,更有用的讨论。然后,在第五次的时候,中国官方认可了达赖喇嘛将来不再追求独立的立场。此后他们表明,过去的历史涉及一些基本分歧。然而,现在在第六次会谈中,他们更强调过去的历史了。他们试图否认现状,也就是说有600万人民的现状。这就是现在的进展情况。当然,我们主要的努力是建立信任。没有信任就没有严肃的谈判,否则怎么谈判呢?很难。另一方面,中方怀疑情绪很重。”

达赖喇嘛说的“600万人民的现状”是怎么回事呢?日前,中国媒体说,达赖喇嘛再次谈起“大藏区”概念,“而西藏自治区负责人认为其本质上就是‘藏独’”。中国民委副主任吴仕民答南方周末问题时说:“提出‘大藏区’这个概念,政治意图明显。这违背历史事实,甚至违背常识。因为中国没有一个行政概念上的‘大藏区’。中国藏族人口有540多万,其中240多万居住在西藏自治区,其余居住在青海、甘肃、云南以及四川四个省的10个自治州和2个自治县,这是一片很大的区域。达赖所说的‘大藏区’,超出西藏自治区的行政区域,面积广大,并把‘大藏区’作为一个政治实体。‘大藏区’与‘西藏’完全是两个概念,二者不能混淆。达赖多次提出过‘大藏区’的概念,其用意很明显,就是搞‘藏独’。”中国政府方面的这一表态解释了达赖喇嘛与中国政府方面最近的分歧所在。

未来几天,达赖喇嘛将在他的演讲中更多专注于佛教哲学和佛教教义。西藏中心的发言人介绍说,演讲中政治类的话题会减少。本周六达赖将离开汉堡,前往弗莱堡。

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