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欧洲宗教教育面面观

在如今的欧洲,宗教的影响力虽然远不及中世纪那么广泛,但却依然是文化和社会生活中非常重要的一个组成部分。除了法国和阿尔巴尼亚之外,几乎所有的欧洲国家都有宗教教育或者相似的课程。不过在提供宗教教育的具体细节上,各个国家之间还是存在着不少区别。

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宗教文化渗透到欧洲的每个角落

欧洲教会学校联合委员会(ICCS)主席施莱内尔表示,“每种宗教教育的情况都各不相同。虽然人们可以在其中进行比较,但并不存在一个欧洲的普遍模式。”谁来组织教学,谁来设计教学计划和教学材料,如何进行教师培训和派遣,以及对于那些不想参加宗教课程的学生们来说,还有哪些替代课程。每个国家在处理这些问题时,都有自己的一套做法。

多样化 的欧洲宗教教育

施莱内尔认为,“欧洲的宗教版图是非常多样化的”,而这也体现在了学校宗教教育的具体实施中。比如,在南欧,中部和北部欧洲,阿尔萨斯-洛林地区,芬兰,意大利,奥地利和德国,宗教教育按照不同的教派进行划分。同时,有些国家也提供了一些跨教派的课程。这些课程一般被称为“伦理”,“哲学”或者“价值与规范”。比利时,卢森堡,葡萄牙和西班牙的学生们可以事先选择,是否参加这些课程。

德国-奥地利:宗教必修

在德国,宗教教育在原则上属于必修课。但是被称为“不莱梅条款”的一个法条提供了一种例外情况:那些在1949年1月1日之前没有把宗教课程纳入必修课范围的联邦州,现在也不需要这么做。不莱梅和勃兰登堡州的情况就适用于这条法则,因此这两个地方都没有提供宗教必修课,取而代之的是“圣经故事”和“人生规划,伦理,宗教艺术”这样的课程。全德国的宗教课程都由政府组织,只有首都柏林是个例外。柏林的宗教教育由当地的天主教和福音新教教会管理,并且也并不是必修课。

在奥地利,情况和德国又有些 不同。奥地利的学校不但提供天主教和福音新教的相关课程,还有东正教,新使徒教派,犹太教,伊斯兰教和佛教的课。而这些课程的具体操作细节则由教会,其他宗教社团和政府共同制订。宗教教育在奥地利也属于必修课的范围。1997年之后,奥地利还为小学生们新增了一门不分派别的宗教课程。

Petersdom im Vatikan

与梵蒂冈教廷拥有如此紧密的历史联系,难怪意大利的天主教基础雄厚

意大利-希腊:一教独尊

在意大利,天主教教育在公立学校里基本上得到保证,而且这些课程对于所有教派的学生都开放。从1984年之后,学生们可以自由选择是否修读这些课程,但大部分学生还是选择了参加。如果学生和家长们需要,也可以选择其他教派的课程,但必须自己承担相应的学费。还有一种选择是,学生们可以在自愿的基础上,参加一门名为“公民权和人权”的课程。而在希腊,不管学生自身的宗教信仰是什么,有关东正教的教育课程都是必修课。当然,实在不愿意参加的人还可以提出免修。

寓教于“教”:宗教艺术教育

在北欧国家,英格兰,威尔士和苏格兰,学生们可以参加名为“宗教艺术”的课程,而在这些课程里,学生们也顺带着吸收了不少宗教教育的成分。德国图宾根大学的福音新教神学教授施瓦策尔认为,这些“宗教艺术”教育不应该 “价值观中立”,而是应该 “世界观中立”。他表示“教授有关宗教的知识才是校教育的基础任务之一”,而不是培养教徒。

在英格兰和威尔士,各地方的教育局与英国教会以及其他宗教团体进行合作,制订学校的有关宗教课程的教学计划。而天主教无疑是其中的重点。从1994年开始,穆斯林,印度教徒,锡克教徒,犹太教徒,佛教徒和其他宗教人士都被要求,为宗教教学增添新的内容。虽然这未尝不是一种社会融合的尝试,但施瓦策尔似乎对此并不乐观,“当人们在面对原则性问题做出判断时,这样的中立性方案也很难避免价值判断的冲突。有些人甚至产生了这样的观点,价值观是无法学习的,只有在生活中才能体会。”

(转载或引用务请标明“德国之声”
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  • 日期 15.04.2005
  • 作者 德国之声中文网
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