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文化经纬

柏林 金星 上海美丽

上海是现代中国的招牌城市。上海美丽吗?为什么说上海美丽?是因为那拥挤,那无序,那千变万化?中国著名变性舞蹈演员金星再次来到了柏林,来解释“上海美丽”。这是他的舞蹈团与柏林艺术家们合作的结晶。

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鲁巴托和金星在2002年世界舞蹈节上

“上海美丽”是由金星舞蹈团和柏林鲁巴托舞蹈团联合创编的作品。这一跨越半个地球的艺术合作使得上海美丽一方面融合了东西方不同的舞蹈元素,同时也融合了德国和中国的艺术家各自对中国文化发展状态不同的感受。

金星舞蹈团是中国目前唯一的一个私人舞蹈团体。世界知名舞蹈家金星的变性经历也给他的作品蒙上了一层神秘的色彩。

今日的上海几乎可以说是变化的代名词。今天的一座里弄阁楼明日或许就会被夷为平地。而在这阁楼里生活的人群也就消失得毫无踪迹。几个月后或许一座高楼大厦又在这里平地而起。在这个当代中国的招牌城市中,随着环境和潮流的变化,人们的价值取向和对美的感受正在以令人目眩的速度转换着其中的内涵。

虽说上海所代表的绝非完整的中国,聚焦上海所能感受到的无疑却是中国大陆最为燥动的时代脉搏。

10年来,鲁巴通舞蹈团的创始人、“上海美丽”的舞蹈编导尤塔.海尔女士和迪特尔.鲍曼先生频繁往返于柏林和上海之间。海尔女士在介绍她的中国印象时这样描述说:“在中国,你一出门,首先感受到的就是你存在于人群之中。你要想向前走,唯一的办法就是顺着潮流而动。”

于是,海尔女士的感受演变成舞台上15个舞蹈演员动作节奏摆出的立体构图,这15个演员不时地变幻队形,有时象齐整的候鸟群,有时象一个移动的旋涡,他们在群体中不断地展现着从平衡到失衡,再到痛苦地重新寻找平衡的过程。

金星是怎么看待平衡在中国文化中的价值地位呢?金星说:“平衡在中国文化中特别重要。保持中庸,别太高,别太低,在中间,这是最高的境界。但是现在的社会,受西方的影响也好,所谓的现代文化也好,很难做到中庸。”

从梵高等人开始,现代艺术走上了一条彻底背弃传统的道路。现代画家巴尼特.纽曼曾表示,把美摧毁的愿望是现代艺术的动力。从而把现代艺术的破坏意识表达得再清楚不过。无论是东方的中庸,还是西方和谐美的艺术原则,都在现代相继遭遇到一个又一个的劫难。

在艺术家们重新寻求美的回归的过程中,与其说“上海美丽”展示的是中国现代社会的美学价值观,倒不如说是对中国文化美的寻求。在节目的一个场景之中,一个上身只穿着一个红色的胸罩,象征着在所谓现代文化影响下成长起来的女子在地上翻滚着,痛苦地盼望着情人的归来。这时台上响起的是这样一首歌曲(请收听所附音频)。这首“等着你回来”是一首30年代在上海极为流行的歌曲。

金星在寻找美的回归时为自己找到的答案是什么呢?在“上海美丽”最后一个场景中,15个男女演员随着现代音乐的节奏无序地跳动着。这时金星扮演的身穿京剧中皇后服饰的女子走上了舞台。随着传统中国文化象征的出现,打击乐激烈的节奏渐渐沉寂,年轻的舞者随着缓慢的板声安静了下来。金星仪态大方地在台上缓慢行走,年轻的舞者仿佛从麻木中醒来,开始寻求新的定位。乱序的状态就这样静静地回归到有序之中。

对此,金星的回答是:(请听所附音频)。其实美也就在传统的文化之中。(周蕾)

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  • 日期 10.04.2005
  • 作者 德国之声中文广播 周蕾
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