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媒体看中国

扼杀涂鸦与“北大荒”

本周,香港媒体在报道和评论中国大陆新闻时关注的焦点有:香港警方为什么对声援艾未未的涂鸦行动感到紧张;清华大学百年校庆之际,中国政坛出现"满清王朝北大荒"现象;中国货柜车司机举行大罢工。

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涂鸦可被理解为在公共场所表达意图的艺术行为。

杀涂鸦,就是扼杀香港的未来

香港《苹果日报》本周发表社评,题目是《没有涂鸦也就没有香港未来》,文章针对一名香港少女以涂鸦方式声援艾未未一事指出:"一名「涂鸦少女」为艾未未发声,用一个艾未未头像加上英文「 WHO'S AFRAID OF AI WEI WEI」的「模版」,连续几天在港九各公众出入地点的墙上喷出这张涂鸦作品。香港警方把这桩既可以当作刑毁也可以当作政治意见表达的小事,交予专查杀人、绑架等大案的西九龙总区重案组调查,要追缉这「涂鸦少女」归案。……「涂鸦」( Graffiti)在西方已成为一种艺术。它形成于上世纪七十年代的纽约,……它的兴起,是被压抑的族群(如黑人)和基层群众的心意宣泄,有很强的反叛色彩、发泄的倾向和随意的风格,甚至有反传统、反社会的精神。……介绍以上的涂鸦艺术简史,不外想说明,艺术的表达自由可以促进社会进步,也可以带给社会的活跃的创意,纵使轻微触犯法律,开明国家的司法或则不予检控,或则法庭轻判了事。因为扼杀自由是不被社会接受的。"

社评写道:"这次「谁在害怕艾未未」的涂鸦,从图片看来,基本上绘画得整齐雅观。若警方受中国大陆政治高压意向影响,而对这项涂鸦艺术以重案组的方式处理,那么不但扼杀了市民的政治表达自由,也扼杀了涂鸦艺术的创意。 1999年特首施政报告说,要把香港建设成「亚洲的纽约、伦敦」。什么是纽约?旅美敦煌画派重彩画家陈幼白说:「没有涂鸦,就不是纽约了。」这句话今天可以引申为,扼杀涂鸦,就是扼杀香港的未来。"

社评接着写道:"艾未未事件,任谁都看得出来,中共外交部官员及官媒所堆砌给他的经济犯罪、性、婚外情、抄袭等等罪名,基本上沿袭中共建政以来特别是文革期间的一套,要在政治上打倒一个人,就要栽诬一些与这人的政治行为不相干的道德罪名。即使提出栽诬的官员或香港中共喉舌的打手,自己也不会相信艾未未的被捕真是出于他的什么经济犯罪之类。……中共庞大的政权力量,害怕一个艾未未;特区政府出动重案组调查一个「涂鸦少女」。中共害怕自由的声音,港府秉承中央意旨,也要扼杀自由声音。香港永远地连摸一下纽约的边也摸不上,中国大陆就更不用说了。没有涂鸦,香港与中国也没有未来。"

满清王朝北大荒

另外,本周是清华大学百年校庆。《明报》发表报道,题目是《 中央班子「满清王朝北大荒」》。报道写道:"清华大学和北京大学,同被举誉为中国最高学府。在今天中共政坛上,曾领政治思潮和社会理想之先的北大,目前仅有李克强1人跻身政治局常委,而清华在政治局常委校友则有胡锦涛、吴邦国、习近平3人,故有「满清王朝北大荒」(北大荒原是指黑龙江省北部的荒原)之说。"

报道接着写道:"在中国现代史上,北大是中国「新文化运动」与「五四运动」的发祥地,有「中国政治晴雨表」之称。相对而言,清华大学「行胜于言」的校风则更为实际。1998年北大的百年校庆大会是在人民大会堂举行,当时的中共政治局常委江泽民、李鹏、朱镕基、李瑞环、李岚清均有出席。而清华的百年校庆,本月24日亦将会在人民大会堂举行,据悉中央政治局九常委都将出席。目前中央政治局委员中,北大校友还有李源潮、薄熙来;清华校友还有刘延东。"

司机怒火引罢工

在中国最大的城市上海,近日又出现柜车司机大罢工,逾千警察清场。《明报》的报道写道:"上海货柜车司机和车主近日在宝山、外高桥等多个港口罢工,抗议油价及各种附加费上升,工资却未相应提升,要求取消各种不合理费用,否则将罢工5天。 互联网消息指出,罢工从昨晨10时开始,数百名司机聚集在宝山区水产路的中集集团附近,警方试图驱散时,双方发生推撞,多人受伤,引发司机怒火,到港区门口堵塞道路,阻止车辆进入。宝山区派出逾千警员到场,将多名罢工者按在地上制服并带走,有网民称大约60多人被带走。"

李华 摘编

责编:乐然