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媒体看中国

“打老虎”也留不住李嘉诚?

李嘉诚用脚投票意味着什么?“一国两制”对香港的制约何在?习近平反腐意在打击“山头主义”?

(德国之声中文网)台湾《自由时报》发表文章《李嘉诚也想明哲保身了》,评论香港最大的财团长江实业宣布重组事件。作者黄世泽说,一直都否认会作迁离香港动作的长和集团,最终决定迁册至英国属土,表明李嘉诚对中国和香港的司法不信任。长和集团以最大华资公司身分,以脚回归英国的做法,震撼比一九九七年前,汇丰银行集团将总部迁回伦敦,或怡和集团迁册百慕达更大,这是对一国两制投不信任票。

黄世泽认为,另一方面,现时保留上市地位的长和集团,手持的非地产业务,像零售巨人屈臣氏集团,或流动电话集团三,或刚收购得来的欧洲飞机租赁公司Awas旗下过百架飞机,多以英国、欧洲作主要根据地,这些李嘉诚肯定不会卖。但是,如果北京的财团能出一个合适的价钱,李嘉诚很可能把整个长地集团出售,不保留香港和中国的房地产资产。这表明他对中国和香港前途悲观,纵使欧洲和英国经济未复甦,他都宁愿看好欧洲市场。李嘉诚的决定,正警告台湾人,与中国走得太近很可能会亏大本的。

相比新加坡,香港输在“一国两制”

香港网媒《立场新闻》发表文章《香港落后新加坡的真正原因》,作者邝健铭认为港媒经常吹捧、主张香港学习新加坡模式,多只着眼于其施政速度。香港与新加坡行的是两套风格颇为不同的模式,前者倾向强社会弱政府,后者相反。一个港媒经常有意无意忽略的重要分野,是新加坡为一个拥有主权的独立国家,而香港只是一国之中、权力不断被收紧的特区。

文章说,纵然港人仍会嘲笑新加坡自由欠奉,但趋势是新加坡民众的问政力量愈来愈大,不再温驯。一些新加坡能作的事,在香港却日渐成为政治忌讳。香港因愈来愈政治正确地只向北望,开始与新加坡分道扬镳,由昔日同为面向四面八方的海洋城市,变成今天愈加内向的“内陆城市”。未来香港模式还能保留多少正面意义,很视乎有多少港人能摆脱乡愿、短视与犬儒的恶习。

雨伞运动坚守心志与责任

香港中文大学学者周保松在《明报》发表《抗命者言(下)──政治的道德》,继续谈论他参加“雨伞运动”公民抗命行动的经历与思考。周保松说,不少香港人喜欢称所有从政的人为政客。这种称呼,往往预设了这样一种态度:凡从政者,必为私利;而政治本身,必是权力斗争的毫无道德可言的污秽之地。但是他说,在这次雨伞运动中,年轻一代要香港有真普选,不是价值虚无,更非自私自利,而是站在道德的观点,要求我们的城市变得更加公正,让人活得更像人。他们如此相信,故如此行动,同时如此要求那些拥有权力的人必须以政治道德为念。

周保松认为,这次雨伞运动最为激动人心之处,也许正是让我们看到新一代年轻人,如何既有对心志的坚持,也有对责任的承担,并在变动不居和强弱悬殊的政治现实中去努力协调这两种政治伦理。这才是真正意义上的政治成熟。

“老虎”、“苍蝇”属于哪一派?

“在近年来落马的一些‘大老虎’背后,多有一帮官员与之有着千丝万缕的利益勾连,”新华社发表的一篇评论文章说,“形成一个个或明或暗,或松散或紧密的‘帮派’‘团伙’。”《纽约时报》发表资深记者储百亮的文章《习近平反腐,更反“山头主义”》,指出最近突然涌现出了此类官方评论文章,声称腐败丑闻暴露出了一种“圈子文化”,指向了更深层次的震动。这种震动是习近平根除“老虎”和“苍蝇”,即高官和初级官员贪腐的运动引发的。

文章说,周永康、令计划以及其他被调查官员似乎毫无疑问将接受庭审,随后将被定罪并处以监禁。但不那么确定的是,他们的指控中是否会包括搞宗派主义。上一次因派系勾结等罪名进行的大型庭审,是1980年对“四人帮”的审判,当时,毛泽东妻子江青及三名同伙受到的指控中,包括企图篡党夺权。但是,与许多中国领导人一样,习近平认为腐败不光代表着个人的贪欲,也是失去团结的危险信号。

(摘自其他媒体,不代表德国之声观点)

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