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时政风云

德国真的做到了政教分离吗?

德国宪法明确规定德国不存在"国家宗教",但基督教会在德国社会的影响力不可低估。教会不仅从政府得到大量拨款,还拥有不少特权。德国的一些自由政治团体认为这种情况不应该再继续下去。

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慕尼黑一所小学教室里的十字架

会议厅里的十字架

德国联邦消费者保护部部长埃格纳(Ilse Aigner)及其国务秘书克勒克纳(Julia Kloeckner)都是基督教联盟党成员,她们刚刚让人在会议中心里挂起了一个十字架。克勒克纳说:"得到上帝之手的佑护是一件好事,我们可以就此表达明确的态度。"

反对党社民党的青年团体副主席、该党内一个世俗化运动组织的发言人勒施(Oliver Loesch)则认为这种做法很不恰当:"埃格纳女士和克勒克纳女士作为个人有权说这样的话,我们有宗教自由,人人都可以有自己的选择,但这不是一个联邦部长应有的行为,因为德国是一个政教分离的国家,至少在理论上是这样。"

勒施指出,在德国,教会仍有很多特权。例如主教的薪水是政府支付的,国家还承担培养神职人员的大学神学系的经费。此外,除了消费者保护部的会议厅,十字架还出现在法庭和学校教室里。

但教会代表并不认为这是特权。德国天主教中央委员会主席格吕克(Alois Glueck)的观点是:"我们的整个价值体系当然与基督教密切相关。我们宪法的基础价值观是基督教的价值观。当今,人们尤其期待教会对我们这个社会中价值观意识的培养做出贡献。但这并不意味着国家在宣传宗教。"

伊斯兰教的位置在哪里?

有关教会角色的讨论浮出水面之际,德国社会也正在就伊斯兰教的地位进行争论。德国总统武尔夫在纪念德国统一20周年讲话时说,伊斯兰教已成为德国社会的一部份。上周四,德国教育部长沙万(Annette Schavan)宣布政府将出资培养穆斯林神职人员和伊斯兰宗教课教师。

muslimische Schüler in Deutschland. Islamunterricht in Bayern

巴伐利亚一所小学的伊斯兰宗教课

勒施并不认为这是体现伊斯兰教与基督教享有平等地位的正确途径:"要保障德国的穆斯林和其他宗教和非宗教团体享有同等待遇,有两种办法:一种是穆斯林团体应同样得到官方资助,在教育体制中获得相应的地位。另一种可能是,任何一个宗教团体都没有这些,这是我们所设想的模式。"

明斯特大学伊斯兰宗教教育专业的教授科希德(Mouhanad Khorchide)是德国新的伊斯兰教神学人才培养计划的受益者之一。他也强调了宪法的一条规定:学校有义务提供宗教课程,授课任务则由各宗教社团承担。科希德希望德国的穆斯林也能享有这一权利,他认为政教分离并不意味着在公共场所清除所有宗教象征:

"我们必须问自己一个问题,什么是政教分离?或许我们应该纠正自己的观念。政教分离意味着从组织结构上把国家和宗教分隔开,但可以给宗教象征留有空间,这能给人们一个文化认同感,但他们不用担心国家会丧失其世俗地位。"

作者:Michael Lawton 编译:叶宣

责编:石涛