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文化经纬

宗教也可以幽默?

幽默的方式在犹太教、伊斯兰教、基督教以及一些东方的宗教信仰中是否有其共通之处,还是每种宗教对此都有自己的定义?宗教信仰中是否也可以有幽默?

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宗教要有幽默的勇气

各种宗教中幽默的方式差别不大,充其量只是细微的差别。犹太教中含有一种比其它宗教更强烈的自我嘲讽的幽默方式,禅宗多一些荒诞,而伊斯兰教则希望将幽默引入正轨。因此,谈幽默不能从某一种宗教的角度,而是要谈幽默的本身。现在的问题是:幽默能给宗教带来什么?

德国石荷州犹太学者瓦尔特·罗特施勒特说:“在无神论者眼中,整个宗教只是一个笑话。而对于从事宗教的人来说,宗教中的有些东西从某个角度来说有些奇怪 。我想,如果人们不具备这种幽默感,一味恪守原教旨主义,那么结果是很危险的。”

佛教徒塞维亚·魏策勒女士也将幽默视为对付原教旨主义的中和力。因为幽默可以让人们与宗教保持一种距离。那些人们不去想,不可以去想的事,也就不可以轻易拿来取笑。现在的问题是:幽默还能为宗教带来什么?如果一种宗教中缺少幽默会不会少了什么?

此外,幽默感和幽默的空间会不会给宗教带来祷告所不能达到的一些东西。斯瓦尔特教授说:“幽默不是宗教信仰的补充,而是信仰的一个特殊的层面。它可以帮助人们认识到并接受人性的弱点和事物的不足。”

斯瓦尔教授是德国巴浦提斯滕神学院的神学教授,他讲话十分谨慎。而柏林天主教学院的部门负责人马丁·科乃希特格斯则对幽默的方式表示赞赏:“有句话说:只有幽默的人才是真正有信仰的人。对此,我有同感。从这个角度来看,如果我作为一名宗教信仰者,我能在宗教信仰的表达中,例如在宗教仪式,教义中稍微退回半步,并能开点玩笑。但这并不是说我在人与上帝的关系上退后了一步。而且在我听过的所有笑话中,从来没有过用信仰作为讽刺对象的,也没有对上帝和人的关系加以讽刺的笑话。”

在所有的宗教中,幽默感都是区分原教旨与具有自由倾向的宗教的标准。因为幽默需要一个没有规定能讲什么,不能讲什么的不确定的空间。尽管幽默感不是区分有宗教信仰的人和那些没有信仰的人的尺度,但是能说笑话的人,也会是个非常虔诚的信徒。

一位名叫阿海默德·坦纳的信徒对幽默感在宗教中的作用十分清楚。她说:“有这么一些人,他们很聪明也很勤奋,但是他们却很空虚无聊。 他们很完美。但是大众却觉得这些人并不善于社交或者让人感到舒服。这样的情况也可以用到宗教上。上帝到底需要怎么样的人呢?需要那些整天虔诚祷告,只做正确的事而且有条理的人呢,还是那些也会犯错,也有缺点,但是依然受人欢迎的,并且人们乐意与之成为朋友的人呢?这就关系到人们的思维方式:人本来就有许多面,也应该这样。 ”

反过来人们也可以说,谁要是一本正经得连笑都不会笑,那就说明他对自己的宗教信仰并不那么坚定,不管他表现得如何虔诚。 因为幽默就意味着失控,至少是在人们发出笑声的那一刹那,对自己身体的行为是无法控制的。这会使一些人感到害怕。但是在事关信仰的问题上,需要有这样的勇气。

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