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媒体看中国

孙中山的影响力

2006年11月12日是孙中山诞辰140周年纪念日。德国慕尼黑大学国际政治学教授金德曼在新苏黎世报发表文章,介绍了孙中山的革命一生和三民主义理论。文章最后写道:

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不露声色的革命

“1925年孙中山逝世后,他的接班人蒋介石开始北伐,历经危难,1928年完成了统一中国的任务。此后,直到1949年,中国历史上的国民党时代处于孙中山思想的指导之下。日本进攻中国八年造成孙中山设计的五权宪法直到1947年中国进行首次普选后才得以生效。国民党撤退到台湾以后,虽然1988年以前,这部宪法因戒严令受到限制,但它仍然有效,为后来顺利开展民主化提供了法律基础。

尽管有不同的解释,但直到今天,在包括中国、台湾、香港、澳门和千百万华侨在内的中国文化圈内,孙中山的学说仍然保持着高于一切的凝聚力。他的肖像甚至与毛泽东的肖像一样挂在天安门广场,当然也挂在台湾立法院、政府部门和学校。南京中山陵被视为现代中国设计最美的建筑。但中国共产党人把他贬称为民主革命先行者,这很使人吃惊。因为除了1911/1912年期间的革命以外,中国从来没有发生过一场可以称得上民主的革命。尽管如此,孙中山给中国留下了民主遗产,但我们无法知道,中国是否能够以及如何才能够在实践中贯彻这份民主遗产。”

在台湾,孙中山的肖像仍然高挂殿堂,但蒋介石的形象正在消失之中。法兰克福汇报注意到,最近台北中正国际机场易名为台湾桃园机场。而这次易名只是陈水扁一系列去中国化的行动之一:

“自六年前就任总统以来,陈水扁逐步抛弃了这位有争议的前任留下的遗训。他当台北市长时,对岛上原住民做出姿态,把寓意蒋介石长寿的介寿路改为凯达格兰大道。此后,城市地图、教科书、公园和公众建筑都清除了中国国民党的痕迹。威权国家元首蒋介石的肖像也从一些钞票上消失了。陈水扁朝着前总统、台湾人李登辉开始的‘台湾化’方向继续走了下去。

陈总统一直试图建立台湾的国家身份,他的本意是不露声色地搞台独。言辞之中,他把台湾化等同于民主化,与中国大陆渐行渐远。最近几天,陈水扁说,他希望2008年5月总统任期结束时,台湾将有80%的公民认同台湾。民意调查表明,现在比例为60%。他说,2000年他任职时,只有20%至30%公民认为自己更多是台湾人,不是中国人。当然,从这些数字我们并不能得出这样的结论:现在多数台湾人突然都要求形式上的独立了。”

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  • 日期 01.01.2007
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