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媒体看中国

孔子雕像为何迁居?

落成百日后的孔子雕像突遭迁居,这一令人困惑的举措被《法兰克福汇报》解读为中共最高层权力斗争的"又一迹象"。该报认为倘若官方连孔子都不能接受,它所要彰显的国家"软实力"只能是"空洞无物"的。

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《法兰克福汇报》4月26日写道:"孔子也突然失踪了,那尊将近10米高的雄伟的青铜雕像,3个月前刚刚在天安门广场旁边的中国国家博物馆门前揭幕,如今一夜之间就被拆掉了,现在放在博物馆内不起眼的院落里。这个行动关系到对人民共和国核心位置的象征性占据,所以可以被解读为最高层权力斗争和文化斗争的又一个迹象。迄今为止,官方没有表态。

"国家博物馆作为国家在文化上自我表现的最高部门,直接由文化部负责,它在一月份还将孔子雕像作为首都的新名胜来介绍。另一个与此类似的急转弯也令人困惑不解,艺术家艾未未的工作人员告知,就在艾未未被关押之前不久,国家安全官员还问过他是否愿意当全国政协委员,这是一个崇高的国家荣誉,被分配给某些经过挑选的名人。显然那是另一个政府部门所为,而不是几天之后拘押艾未未的部门。"

评论认为,"迄今为止,中国官方不敢用一定的文化表达来明确自己的认同,它雄心勃勃所要彰显的国家'软实力',其实是空洞无物的。国家博物馆的官员们急忙保证,并不是要用孔子来尊崇某个特定的思想,而是要尊崇在全世界闻名的中国文化的代表。"

评论还写道:"吴为山的雕塑也远远超越了人们习以为常的孔子圣象。它所表现的孔子与其说是个体形象还不如说是自然天成,犹如一块突兀而起的峭壁,面孔粗旷,闭目养神,仿佛暗示着可以包容一切。雕像竖立在核心位置似乎印证了融合的意愿,它日益表明文革后北京的象征政策,即摈弃阶级斗争划线,转向矛盾的和谐。

"也就是说孔夫子与要消灭他的毛并立,旧中国与新中国并立。尽管这样宣告的'和谐'当然适于粉饰继续存在的冲突和镇压,可是也打开了一个继续发展的可能空间。"

谁让孔子雕像搬家?

作者提出的疑问是:"孔子雕像的让位是否意味着红色派别的胜利,这一派是否又想重提反封建斗争? 或者不过是强调中立主义的阵营占了上风,甚至不愿意让孔子这样具体的思想家作为整体的象征?"

评论最后指出:"在最近几个月里,中国的互联网公众已经对这尊雕像争论不休,很多人表示欢迎,将它视作这个在文化上日益断根的社会的希望象征,同时也有很多人予以拒绝,认为这种象征性的特权化会引起误解,让人以为儒学又将成为中国的国家学说。也许,这是红色阵营和中立阵营的联合行动,就算迫不得已,这两个阵营也只会承认国家是文化。"

编译:林泉

责编:乐然

(以上内容摘译自其它媒体,不必然代表德国之声观点。)