墙外文摘：当今世界如何反对法西斯？

（德国之声中文网）"六四"运动学生领袖王丹在台湾《苹果日报》发表文章，反对中共阅兵。王丹说，坦克和装甲车行进在长安街的画面，让很多国人和全世界都回想起26年前，同样的军队，同样的坦克，同样的国家暴力，在同样的地点，曾经血腥镇压学运的那一段历史。"中共至今不仅不对'六四'屠杀做出反省，反而用阅兵的方式张扬自己的武力，这是对'六四'死难者的挑衅"。

王丹说，北京阅兵代价，会是大规模的专政机器的强度运作，会使得中国政府更有藉口迫害人权，打击国内的不同政见者。"自从习近平上台以来，对公民社会的发展的打压日益严重，从对浦志强和高瑜的逮捕，到最近大规模抓捕维权律师的行径，中国的人权状况大幅度倒退，国家治理模式越来越具备法西斯专政的特点。这样的阅兵，根本就是一个正在走向法西斯统治的政权，庆祝它曾经打败了另一个法西斯政权的阅兵"。

台湾不能靠中国施惠

台湾《自由时报》发表社论，谈论世新大学学者王晓波和新党发言人王炳忠赴北京参加"九三阅兵"。社论认为，当王晓波和王炳忠成为习近平眼中台湾的代表，"这表示中国当局已经得罪了绝大多数的台湾人，台湾人也见识到了习近平的水平"。

社论说，台湾已经选出三位共五任的民选总统，这些全民的代表，先后在执政期间，试行过不同的事中之道，从对抗到扈从，左中右的方法大概皆已实验过，这些经验应该可以沉淀出至少两点共识：首先，两岸问题是台湾生存最关键的深水区，任何政治精英都不应该在其中置入私人的议程。其次，台湾的存在要件，不在"让利"，要中国施惠，更不在"洗脑"，让中国喜爱，而在实力。

台湾国民党前主席连战在北京参加阅兵式，引发台湾政坛激烈争论

反法西斯是文明与野蛮的斗争

香港《苹果日报》发表时评家李怡文章说，中共建政后大陆的记叙和论述，一直指抗战是中共领导的敌后游击战的胜利，而国民党就强调是蒋介石领导的国军正面作战的胜利。"其实中国没有胜利，台湾史学家廖彦博据第一手研究资料写成的书《决胜看八年》，指国军的正面作战胜少败多，即使胜利前夕，说国命堪危也不为过。事实上是盟军参战特别是美国投下两颗原子弹的胜利"。

法西斯主义（Fascism）源自二战前的意大利和德国，是一种极致国家民族主义。反法西斯战争70周年以来，现在哪一个政权是将国家地位置于人民的个人权利之上、主张实行中央集权的专制政府，并强力镇压反对势力？李怡说，"法西斯政权就是国家主义的专制政权，就是压制人民个人权利的政权，也是扭曲历史、掩盖真相的政权。反法西斯的真义，不在于民族间的斗争，而在于文明与野蛮的斗争。这样的斗争仍然持续，在香港，在世界"。

足球赛与强国价值观

世界杯外围赛亚洲区赛事，香港队和中国队被编在同一组，打成平局。香港《立场新闻》刊载芦苇文章《为什么香港足球和波我们那么兴奋》，认为足球与政治难以分裂，港队表现的斗志，"正好为近年香港人，舒了一口闷气"。芦苇说，回归以来，所谓"强国"以一副高高在上的嘴脸，持续蚕食香港的核心价值。"香港人得来不易，珍而重之的核心价值：公平、公正、自由，彼此尊重等，在强国（中国）眼中，彷彿一文不值"。

芦苇说，港队表现出香港人坚毅不屈，立于强权面前而无惧的精神，以行动告之"强国"：所谓强，应是更高层次的、是要对不同对手、不同文化的尊重；热爱自由，追求公平公正。真正强者，应受世人尊重，而不是因为你有多高的GDP，有多强的军力，便硬要世人膜拜。"要成为真正强国，中国还有很长远的路要走"。

[摘编自其它媒体，不代表德国之声观点]